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从善(shàn)如流的上一(yī)句是什么？论语，从善如流的上一(yī)句是什么？三年(nián)级

　　“从善如流”是成语，没有上一句，意思是听从好的意见像水往低处流一样自然，形容能迅(xùn)速而(ér)顺畅地接(jiē)受别人(rén)的正确(què)意(yì)见。

　　出自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》：“君子曰：从善(shàn)如流，宜哉。

　　”“从善如(rú)流”造句：1、他能从善如流(liú)，就是他所以成功的原因(yīn)。

　　2、一向固执己见的总(zǒng)经理，这次竟然一改(gǎi)作风，从善如(rú)流了。

　　3、既然大家(jiā)都(dōu)想提早散(sàn)会，我就从善如流吧！4、在位(wèi)者如果不(bù)能从善如流，但知师心自用，便将成为(wèi)独裁一(yī)个。

　　5、权(quán)位越高的人，越你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名要从(cóng)善(shàn)如流，这样(yàng)才能建立(lì)伟(wěi)大的事功。

从(cóng)善如流的(de)上一句

　　从善如(rú)流没有上一句。

　　从(cóng)善如流，汉语成(chéng)语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能(néng)迅速(sù)而(ér)顺畅地接受(shòu)别(bié)人的正确(què)意见。

　　出自(zì)《左传(chuán)·成公(gōng)八年(nián)》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如流：好(hǎo)像流水向下，形容迅速。

　　形(xíng)容能(néng)迅速地接受别(bié)人的好意见。

　　主谓式；作谓(wèi)语(yǔ)、宾语、定(dìng)语；指听(tīng)从别(bié)人(rén)的意见。

　　示(shì)例：鲁(lǔ)迅《华盖集续(xù)编·马上日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去(qù)，真是“从善(shàn)如流”，有正人君子的风(fēng)度。

　　从善如流的意思(sī)是指采(cǎi)纳(nà)高(gāo)明(míng)正确的意见和建议，接受善意的(de)规劝，像流水那样畅(chàng)快(kuài)而自然(rán)。

　　比喻(yù)乐于接受别人正确的意见(jiàn)。

　　出(chū)自《左传·成公八年》：“君子曰(yuē)：‘从善如(rú)流(liú)，宜哉。

　　’”　公元前585年(nián)，郑国(guó)不(bù)敌楚国的(de)进攻(gōng)，求救于晋国。

　　晋将栾书奉(fèng)命裤尺基前去救(jiù)援，使(shǐ)楚军退兵回(huí)国(guó)。

　　后栾书又去攻(gōng)打蔡(cài)国，蔡国(guó)急忙向楚国求救。

　　楚(chǔ)国只好派公子申和公子成率军救(jiù)蔡。

　　晋大将赵同和赵括向栾书请战，准(zhǔn)备(bèi)率兵攻打援(yuán)蔡的楚(chǔ)军。

　　这时(shí)，栾书的部(bù)下智庄(zhuāng)子、范文(wén)子、韩献子阻(zǔ)止说，此次与楚军交战，胜(shèng)了也不光荣，败困(kùn)大(dà)了则会令(lìng)人羞耻(chǐ)，于是建议(yì)收兵回国。

　　栾书采纳了他们的建议。

　　军中有(yǒu)人(rén)对此持(chí)异议，认为辅佐栾书的(de)有十一个人，只有智(zhì)庄子等三人主(zhǔ)张(zhāng)收兵，而主战(zhàn)的人占(zhàn)多数，因此应按多数人的想(xiǎng)法(fǎ)行事。

　　栾书回答：“正(zhèng)确(què)的意见(jiàn)才能(néng)胡谨代表多(duō)数(shù)。

　　智庄子(zi)他(tā)们是贤人，他(tā)们的正(zhèng)确意(yì)见便能代表多数人的想(xiǎng)法(fǎ)。

　　”于是，他下令退兵回(huí)国。

　　过了两年，栾书(shū)率兵攻下了(le)蔡国后，又想去攻打楚(chǔ)国。

　　智庄子、范文子、韩献子等(děng)人分析了具体情况(kuàng)后(hòu)，又建议栾(luán)书暂时不要攻打楚国，而去(qù)攻沈国。

　　栾书又一次采纳(nà)了他们的建议(yì)。

　　栾书(shū)能正确听(tīng)取部下的意(yì)见，时人便(biàn)称赞(zàn)栾(luán)书以从善如(rú)流的(de)意思说：“栾书听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅速(sù)而又自然。

　　”

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