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胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在国势(shì)衰落时(shí)期，就来连中山那(nà)样的(de)邻界小国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而(ér)在和一(yī)些大(dà)国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北(běi)源(yuán)边与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑(qí)马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方(fāng)面有一些(xiē)特(tè)别的长处(chù)：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居(jū)和(hé)狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛(máo)相比，具有更大的(de)灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下说(shuō)：“北(běi)方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速(sù)反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围(wéi)之(zhī)中(zhōng)，怎么(me)办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强兵(bīng)，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心(xīn)取(qǔ)胡(hú)人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利(lì)于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王(wáng)）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天下，五日(rì)而毕，遂下(xià)令易胡服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏(xià)族人(rén)的宽(kuān)衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部(bù)族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗有别于(yú)中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的(de)故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵(bīng)经房子(zi)，抵达代地(dì)，再(zài)向北直(zhí)至数(shù)千(qiān)里的大漠，向西攻(gōng)到(dào)黄河(hé)，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能(néng)把北方胡(hú)人的领(lǐng)地和(hé)中(zhōng)山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡(hú)服(fú)，其中，公子成称有(yǒu)病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人前去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国(guó)家有一(yī)弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民(mín)为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要(yào)以(yǐ)施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要(yào)先(xiān)让(ràng)百姓(xìng)议论明白，而推行法令必(bì)须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的榜样来(lái)完成(chéng)改穿(chuān)胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤(xián)之人(rén)教化(huà)下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制，是远方国(guó)家前(qián)来游(yóu)观，让周边(biān)地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不(bù)顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯(guàn)、违背(bèi)人心的举动，我希(xī)望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登(dēng)门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕(yàn)国(guó)、东(dōng)胡；西(xī)面是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑(qí)马射箭的训(xùn)练，凭什么能守得(dé)住呢(ne)？先前中山国(guó)依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们(men)领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡(hú)服，学习骑射(shè)，想(xiǎng)以此抵御(yù)四面(miàn)的灾难，一(yī)报中山国(guó)之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对您(nín)深(shēn)感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自赐(cì)给他(tā)胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达(dá)改穿胡(hú)服的(de)法令，提倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我们(men)人(rén)的(de)思(sī)维是要转变(biàn)的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡人作战的优点，他们(men)机动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己的短处。

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