杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心天(tiān)会塌(tā)、地会(huì)陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没(méi)有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气(qì)中发光的东(dōng)西，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，填满了(le)四处(chù)，没有什么地方(fāng)是没有土块的(de)，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活动，怎么(me)还担心地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并(bìng)率领南蛮(mán)附庸各国的军(jūn)队会(huì)聚到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合(hé)巴国(guó)、秦国从(cóng)腹(fù)背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象先暗(àn)中化解，救(jiù)了许(xǔ)多(duō)人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三(sān)年，象先(xiān)出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任(rèn)蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多(duō)的，难道他们不明白我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑，我看应(yīng)该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常(cháng)说(shuō)：“天下本来无事(shì)，都是人自(zì)己(jǐ)给自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存(cún)的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的(de)担(dān)心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的(de)气体，那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气(qì)体，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了(le)，它填(tián)满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天(tiān)都(dōu)在(zài)地上进行，为(wèi)什么还(hái)担心地会(huì)陷下(xià)去(qù)呢？”于是(shì)那个杞国(guó)人才放下心来(lái)很开心，劝(quàn)导他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国(guó)战国(guó)时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀(huái)着毫(háo)无必要(yào)的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉(sù)人们不要毫无根据过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗18岁生日可以叫小寿星吗地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气(qì)贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说(shuō)明(míng)其宇宙(zhòu)观与自然观，过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗又从其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观阐(chǎn)明其(qí)人生观而采用(yòng)了这则寓(yù)言。

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