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君子三缄其(qí)口(kǒu)什(shén)么(me)意思，君子三缄其口(kǒu),要敏于言而(ér)慎(shèn)于行(xíng)是(shì)什么意思

　　“君子(zi)三缄其口”意思是(shì)形容君(jūn雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗)子(zi)说(shuō)话谨慎，也用来形容(róng)不肯或不敢开口。

　　“三(sān)缄其口”是汉语(yǔ)成语，拼音(yīn)是sān jiān qí kǒu，出自《太公金匮》：“武(wǔ)王问：‘五帝(dì)之戒；

　　可得闻乎？’太公(gōng)曰：‘黄(huáng)帝云：予(yǔ)在民(mín)上；

　　摇(yáo)摇恐夕不至朝。

　　故金人三缄其口；

　　慎(shèn)言(yán)语(yǔ)也。

　　’”“三缄(jiān)其(qí)口”造句：1、对于自(zì)己的家庭，他三缄其口。

　　2、我对这件事情完全不了解，只好三缄其口，不好插嘴。

　　3、对于(yú)这件(jiàn)事(shì)，他三缄其口，处理得(dé)十分(fēn)妥当(dāng)。

　　4、他爱(ài)讲些顶好(hǎo)三缄其口的怪(guài)话(huà)，他(tā)读的书太多，他常爱逛逛栗树咖(kā)啡馆，那本是画家(jiā)跟音(yīn)乐家扎堆(duī)儿的地(dì)方。

　　5、对于国家机密(mì)，我(wǒ)们应该(gāi)三缄(jiān)其(qí)口。

“三缄其口”什么意思?

　　三(sān)缄其口

　　(sān

　　jiān

　　qí

　　kǒu)

　　解(jiě)释

　　：缄：封。

　　在他(tā)嘴上贴了(le)三(sān)张

　　封(fēng)条

　　。

　　形容说话谨慎。

　　现在也用来形容不(bù)肯或(huò)不敢开口(kǒu)。

　　出处

　　：汉·刘(liú)向《

　　说苑(yuàn)·敬慎

　　》：“孔(kǒng)子之周，观(guān)于太(tài)庙，右阶之前，有金人焉(yān)。

　　三(s雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗ān)缄(jiān)其口(kǒu)，而铭(míng)其背曰(yuē)：‘古之

　　慎言

　　人也，戒(jiè)之哉(zāi)，戒之哉！无多言，多(duō)言(yán)多(duō)败。

　　’”　　典故(gù)　　孔(kǒng)子崇尚周礼，曾专程到

　　周王朝

　　考(kǎo)察(chá)文(wén)物礼仪

　　制(zhì)度。

　　据《说苑。

　　敬慎》载(zài)，孔子在参观周王祭先祖(zǔ)的(de)太庙时，看到(dào)台阶右(yòu)侧立着一个铜铸的

　　人，但(dàn)嘴被(bèi)扎了三道(dào)封条，在这(zhè)个如稿

　　铜(tóng)人

　　的背(bèi)面。

　　刻着一行字：“古之慎言人(rén)也(yě)”。

　　意思是(shì)：这是古(gǔ)代一位说话极其慎(shèn)重的人(rén)。

　　大概这给孔子(zi)以极大的震动和启发，所以(yǐ)孔子在谆(zhūn)谆教(jiào)诲(huì)弟子时，总是十(shí)分(fēn)强(qiáng)调“君子

　　讷(nè)于言而(ér)敏于行(xíng)

　　”。

　　后来人们便以“三缄其口”比喻(yù)“慎言”了。

　　人们常用的“缄默不语”也是由此(cǐ)演化而来的。

　　　　汉·刘向(xiàng)《说苑·敬慎(shèn)》：“孔子(zi)之周，观(guān)于太扰陵(líng)庙，右阶之前，有金人焉。

　　三缄其口，而铭其背曰(yuē)：‘古之慎言人(rén)也(yě)，戒之哉，戒之哉(zāi)！无多(duō)言，多(duō)言多败。

　　’”　　

　　示例

　　：危行言逊(xùn)，祸(huò)免生肘(zhǒu)；金人示诫，～。

　　★清·陈忱《

　　水浒后(hòu)传

　　》第十缓橡戚三(sān)回　　但他们(men)又会(huì)时常

　　安慰自己(jǐ)

　　，说自己的那些儿(ér)难(nán)以(yǐ)启齿的事儿别人不会知晓，就是知情的(de)人也会(huì)三缄其口替她保守秘密。

　　　　【近义(yì)词】：缄口不言、守口如(rú)瓶(píng)、默不做声　　【反义词(cí)】：口若悬河(hé)、夸夸其谈(tán)　　【语法(fǎ)】：动(dòng)宾式；作(zuò)谓语、宾语；用于对事保密程(chéng)度　　相(xiāng)关人(rén)物(wù):

　　刘(liú)向

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　　说苑　　参(cān)考资料：取(qǔ)自

　　汉(hàn)典

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