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  “本来无一物(wù),何处惹尘埃”意思是本来就(jiù)是(shì)四(sì)大皆空,到(dào)哪里染上(shàng)尘(chén)埃。

  这句(jù)话形容了(le)世上本来就是空(kōng)的,看世(shì)间(jiān)万物无不是一个空字,心本来就是空的(de)话,就无所谓(wèi)抗拒外(wài)面(miàn)的诱(yòu)惑,任何事物从心(xīn)而过(guò),不留痕迹。

  出(chū)自唐(táng)代六祖慧(huì)能所作《菩提偈》。

  全文(wén): 菩提本(běn)无树,明镜亦(yì)非台。

  佛性常清净,何处有尘埃!身是菩提树,心为明(míng)镜(jìng)台。

  明镜本清净,何处染(rǎn)尘埃!菩提本无树,明(míng)镜亦非(fēi)台(tái)。

  本来无一物,何(hé)处惹(rě)尘(chén)埃!菩(pú)提只向心觅,何劳(láo)向外求(qiú)玄?听(tīng)说依此修行,西方只在目前!《菩(pú)提偈》是六(liù)祖慧能创作的诠释佛教教义的(de)诗偈,共(gòng)有四首,载于《坛经》。

<字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的p>  其中前两(liǎng)首偈是针对神秀(xiù)的《无相偈》所(suǒ)作的,旨在说明“明镜”的清净;

  第(dì)三首偈表(biǎo)明顿悟之依据、解脱之直道;

  第字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的四首着重(zhòng)讲修行方法。

本来(lái)无(wú)一物,何必惹尘埃.是什么意思?全解(jiě)

  意思是本来就没有什么东西,为什么(me)一定要自(zì)寻烦恼呢。

  出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。

  原文:菩提本塌亮辩无树,明镜亦非台,本来(lái)无一物,何处惹尘埃。

  译文:弟子就如同是菩提(tí)树,弟(dì)子的心灵就像一座明亮的台(tái)镜。

  要时时不断(duàn)地(dì)将它掸拂擦试,不让(ràng)它被尘(chén)垢污染障蔽了光明的键御(yù)本性。

  扩展资料:

  背景故事:

  这个(gè)是禅宗(zōng)六祖惠能大师当年刚入佛门修行时,他的师父(fù)出题让(ràng)他(tā)们写一首偈语来阐述自(zì)己对佛法的(de)领悟(wù),于是大师兄神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘(chén)埃。

  ”

  慧能则对大师兄的(de)观点提出了(le)不同的感(gǎn)悟,他说(shuō):“菩(pú)提本无树,明镜亦非台,本来无(wú)一物,何处惹尘埃。

  ”

  从(cóng)佛(fú)法的(de)修为及境界(jiè)上来看,慧能的显然要高(gāo)得(dé)多,所以最终慧(huì)能得(dé)到(dào)了(le)师父(fù)的衣钵传(chuán)授(shòu),称为禅(chán)宗第六代法脉传(chuán)承(chéng)。

  大师兄神秀的诗是这(zhè)样(yàng)理解的:“身是菩提树,心如明(míng)镜(jìng)台,时时勤拂(fú)拭,勿使(shǐ)惹尘埃”。

 字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的 意思是(shì):弟子就如同是菩提树,(释迦牟(móu)尼佛当年在(zài)菩(pú)提(tí)树下觉悟),弟子的心(xīn)灵就(jiù)象一座明(míng)亮的台镜,要时时不断(duàn)地将它掸拂擦试(shì),不让它被尘垢污染障(zhàng)蔽了(le)光(guāng)明的(de)本性(十年树木(mù)百(bǎi)年树(shù)人就是出于此(cǐ))。

  而慧能则这样(yàng)来解释:“菩提本无树,明镜亦非台,本来(lái)无一(yī)物,何处惹(rě)尘埃(āi)。

  ”意思是(shì):菩提树不是菩提树,而是(shì)原本比喻智慧的,明亮的镜子本来就(jiù)不是镜(jìng)子,而是(shì)比(bǐ)喻清静(jìng)的心的(de)。

  我们的心本来就是团缺清(qīng)静(jìng)的,那里会染(rǎn)上什么尘埃呢?

  二者的(de)差(chà)异在于,神秀要借助具体的物体(tǐ)意象来表(biǎo)达自己感悟,而慧能则(zé)超越了神秀的境界,不需要比喻(yù),直接看到事物的本(běn)质了。

  参考资料来源:百度百科(kē)—菩提本(běn)无树

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