双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通的(de)境(jìng)界的(de)。

　　关于(yú)双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行(xíng)的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什么意思，道家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，古代的双修(xiū)是(shì)指什(shén)么(me)意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识：

双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造(zào)化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性(xìng)命(mìng)之说：性即是吾人(rén)之灵觉(jué)，命即(jí)是吾人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面(miàn)修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点来(lái)说(shuō)，就是对(duì)身心(xīn)两方面的修炼，人的(de)生命(mìng)实际上是两个生命(mìng)即精神生命和生理生命的(de)双重融合，人们(men)通常说要身(shēn)心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高度概括了(le)人生(shēng)的(de)两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循序渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的那(nà)么神秘(mì)，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社(shè)会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命双修的(de)理论，只不过(guò)无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家修(xiū)行者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命(mìng)功入(rù)手(shǒu)，炼精化气，去病健身(shēn)，然(rán)后(hòu)心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后(hòu)配合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可参(cān)考的典记(jì)载(zài)和提及(jí)性命双修的典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教(jiào)经典之一，全(quán)书托易(yì)象而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命(mìng)双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所著(zhù)，四(sì)大(dà)内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双(shuāng)修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真(zhēn)人高弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张(zhāng)破除(chú)三教门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精义(yì)，一出世(shì)就广泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生，谋一修持(chí)出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男(nán)女(nǚ)之形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙之法则，一(yī)阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于(yú)三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多人(rén)的理解中意(yì)思就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大(dà)家(jiā)对男女双(shuāng)修的一种误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们(men)常看的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只不(bù)过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很正常的功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密(mì)传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上(shàng)非常相似，但是从本质上却有着(zhe)明显的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起的阴(yīn)阳(yáng)双修功(gōng)法(fǎ)并不多(duō)，而且(qiě)似乎这种功(gōng)法也(yě)极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方(fāng)要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并(bìng)不是指的(de)在(zài黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗)红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功(gōng)法需要男女黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗双方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼(liàn)这(zhè)种功法(fǎ)需要(yào)极高的修炼基础(chǔ)，而且还(hái)需要经历一段很(hěn)长时间的磨(mó)合，武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到(dào)性命(mìng)同源；心灵(líng)相通的(de)境(jìng)界的。

　　关于(yú)双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行的以及双修是怎么进行的(de)，佛(fú)道(dào)双(shuāng)修是(shì)指什么意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是指什(shén)么(me)意思，道家双修是(shì)指什么意思(sī)，古代(dài)的双修是指什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什么(me)意思

　　男女(nǚ)一起修(xiū)炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之(zhī)说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生机(jī)。

双(shuāng)修派(pài)是内丹(dān)功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双(shuāng)修片面一点来(lái)说，就(jiù)是(shì)对(duì)身心两方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个(gè)生命(mìng)即(jí)精神生命和(hé)生理生命的双(shuāng)重融合，人们通常说要(yào)身心健康，亏其一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字高(gāo)度(dù)概括了人(rén)生(shēng)的两大要(yào)素(sù)。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就是(shì)身心全面修炼(liàn)，以达到至(zhì)高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究(jiū)循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并(bìng)且(qiě)要结合自身(shēn)的情(qíng)况进(jìn)行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并没有想象中的那么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活(huó)动，积累功德，便是在(zài)一定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道家(jiā)修行者(zhě)相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气(qì)，去病健身，然(rán)后心神安定，炼(liàn)气(qì)化神，炼(liàn)神还(hái)虚(xū)，提(tí)高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者(zhě)，先(xiān)性后(hòu)命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基(jī)，排除(chú)私心杂念，调整平衡(héng)，提高(gāo)追求层(céng)次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药(yào)和(hé)炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉(hàn)魏伯(bó)阳(yáng)所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易(yì)象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性(xìng)命双修之说(shuō)亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯(bó)端(duān)所著(zhù)，四大(dà)内丹专著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教门(mén)户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法(fǎ)视之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生，谋一(yī)修持(chí)出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地(dì)成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一(yī)阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲(yù)界(jiè)、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于(yú)三界之果实(shí)。

双修(xiū)是(shì)什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修(xiū)，在很多人的理(lǐ)解(jiě)中意思就是"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这是大家对男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的(de)一种很正常的(de)功法而(ér)已，并没有(yǒu)大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道(dào)家密(mì)传的房(fáng)中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关(guān)系，此二者虽然功(gōng)法名字上(shàng)非常相似，但是(shì)从本质上却有(yǒu)着明显的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠小说(shuō)中提(tí)起的(de)阴阳双(shuāng)修功法(fǎ)并不多，而且似(shì)乎这(zhè)种功(gōng)法也极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的(de)男(nán)女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在(zài)精神上能够(gòu)高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能(néng)够心有灵犀(xī)互相感知，男(nán)女双方(fāng)想(xiǎng)要修炼(liàn)这(zhè)种功法(fǎ)需要极高(gāo)的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然(rán)能提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主。

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