相信大家(jiā)对陶渊明(míng)的桃花源记都不陌生。上学的时候(hòu)也都学过。对于世(shì)人来(lái)说桃(táo)花(huā)源是一(yī)个不(bù)可多(duō)得的地(dì)方。同时也是很多人非常向往的(de)地方。唯美的田园生活(huó)。让看过桃花源记的(de)人有(yǒu)一种(zhǒng)流连(lián)忘返的感觉。但(dàn)是现在有人细细的分析了桃花源这个(gè)地(dì)方。也有(yǒu)人(rén)做(zuò)出了不同(tóng)的解释。有人说桃(táo)花源其实就是(shì)一个死人国，原本唯美的画面感一下(xià)子变成了恐怖的画面。桃花源记其(qí)实是死人国吗？众人向往的真(zhēn)相却(què)如此恐怖。

桃花(huā)源记(jì)其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源(yuán)记一文来(lái)看。简(jiǎn)直(zhí)就是最美的世外桃源。对于在繁华(huá)都市生活久了的人。多么渴望能够一(yī)个(gè)这样(yàng)的地(dì)方(fāng)可以栖息养老。也不枉(wǎng)此生(shēng)。但(dàn)是现代人对(duì)这个桃花源却赋予了不一样的另一番色彩。一起来看(kàn)看大家都(dōu)有什么(me)样(yàng)新的解释。

因为在原文(wén)中作者提(tí)到了“阡(qiān)陌”交(jiāo)通。后人(rén)的解释是阡陌指的是通往坟地(dì)的小路。“初(chū)极狭，才通人(rén)”有人理解为这(zhè)和墓葬(zàng)规(guī)定很相符合。入(rù)口很(hěn)窄小画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东(xiǎo)。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子很整齐(qí)像是墓(mù)地里的坟(fén)墓整(zhěng)齐的排列(liè)。文(wén)中说到的问今是何世(shì)，乃不知有汉，所以有(yǒu)人推测这些人都是(shì)在秦朝时候(hòu)战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记其实是(shì)死(sǐ)人国

而(ér)且渔夫从这里出去的时候(hòu)做的记号(hào)后(hòu)来都不(bù)见(jiàn)了。太(tài)守派人按照渔夫说的路来(lái)说结(jié)果(guǒ)迷路了，连回(huí)去(qù)的路也没有找(zhǎo)到。这可能是那些画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东阴魂为了找替身好投胎。所以把这些(xiē)人困在了(le)死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因为这件事像一个(gè)诅咒(zhòu)一样害(hài)了(le)刘(liú)子冀最(zuì)后丧命(mìng)。这件事情后来也(yě)从此再无人提(tí)起。直到(dào)最后这(zhè)件事(shì)情传到(dào)了陶(táo)渊明那(nà)里。才有了现在大家看到的桃花(huā)源记。

但(dàn)是也有很多网(wǎng)友(yǒu)表示了不同的看法。就像是当初大家对桃花源记的理(lǐ)解一样。那是一个(gè)世(shì)人向往的(de)恬静的美好的田(tián)园(yuán)生活(huó)的地(dì)方。那里没有战争与世无争(zhēng)，环(huán)境优美青山(shān)绿水，与外面的世界形(xíng)成了鲜明的对(duì)比。所以大家也理解为这只是作者(zhě)对美(měi)好(hǎo)生(shēng)活(huó)的(de)一(yī)种渴望(wàng)和向(xiàng)往。同样(yàng)的(de)原(yuán)文大家理解出来的意思却(què)是相差甚(shèn)远。所以很多(duō)事情如果理解的太(tài)深(shēn)还真的会(huì)徒增很多(duō)恐怖气息的。

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