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  仲尼适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼(ní)曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六(liù)月累丸二而(ér)不坠,则失者锱铢;

  累三而不(bù)坠,则失者十一(yī);

  累(lèi)五(wǔ)而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执(zhí)臂也,若槁木之(zhī)枝;

  虽天地之大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀(jū)偻丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原(yuán)文及翻译

  该文写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之事(shì),借此(cǐ)喻彼,以(yǐ)小(xiǎo)喻大(dà)。

  原文(wén)入下。

  仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰(yuē),我(wǒ)有道也(yě)。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢,累三而不坠(zhuì),则失(shī)者十一让(ràng)困,累五而不坠,犹掇(duō)之(zhī)也。

  吾处身也,若厥(jué)株(zhū)拘,吾(wú)执臂(bì)也,若槁木(mù)之枝(zhī),虽天地之大,万(wàn)物之(zhī)多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不(bù)得。

  孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰,用志不分,乃凝(níng)于神,其_偻丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻(fān)译(yì)。

  孔子(zi)到楚国去,经过树林,看(kàn)见一个驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾取(qǔ)一(yī)样。

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  孔子说:“先生(shēng)真是巧啊,有门(mén)道吗(ma)。

  驼(tuó)背老人说(shuō),我有我的办法。

  经过五(wǔ)六个月的练(liàn)习,在竿头累叠起两个丸子(zi)而不会(huì)坠落(luò),那么(me)失(shī)手的情况已(yǐ)经很(hěn)少了,迭起三个丸子而不坠落(luò),那(nà)么失手的情况十次不会超过一次了,迭起五个丸子而不坠落,也就(jiù)会像在(zài)地面上拾(shí)取(qǔ)一样容易(yì)。

  我立定身子,犹如临近地面(miàn)的断(duàn)木,我(wǒ)举(jǔ)竿的手臂,就(jiù)像枯木(mù)的树枝,虽然天地很大,万物(wù)品类很多,我一心(xīn)只注意蝉的翅膀,从(cóng)不(bù)思前想后左顾右(yòu)盼,绝(jué)不因(yīn)纷繁的万物而改变对(duì)蝉翼的(de)注意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔(kǒng)子转身对(duì)弟子们说:“运用心(xīn)志不分散(sàn),就是高度凝聚精(jīng)神,恐(kǒng)怕说的就是这位驼(tuó)背的老(lǎo)人吧。

  2、说明了(le)凡事只要(yào)专心致志(zhì),排除外界的(de)一切(qiè)干扰(rǎo),艰苦努力,集中(zhōng)精力,勤学(xué)苦练,并持之以恒,就一定能有(yǒu)所成就(jiù),即使先(xiān)天条(tiáo)件(jiàn)不足也(yě)不例外。

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