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容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘星辰全诗内容(róng)是:危楼高百尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)的。

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手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰全(quán)诗内(nèi)容是:

  危楼高(gāo)百(bǎi)尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声说话(huà),唯恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这(zhè)里指山(shān)顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游写景(jǐng)的(de)短诗。

  诗的内容记(jì)录(lù)了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

  全诗没有一(yī)个生僻(pì)字,从头(tóu)到尾(wěi)用“夸张”的手法,形象而又逼真地写(xiě)出(chū)了山(shān)寺之奇(qí)高,星夜之奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句(jù)是写(xiě)山寺(sì)之高。

  第一句正面描绘(容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人huì)寺楼(lóu)的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发(fā)端一个(gè)“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高(gāo)”字在(zài)同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合,就确(què)切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

  次句(jù)以(yǐ)极其夸张(zhāng)的(de)技法来烘托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

  字字(zì)将读者的(de)审美视线引向星汉(hàn)灿烂的(de)夜空,非但(dàn)没有“高处(chù)不胜寒”的感慨,反给人旷阔感(gǎn),以星夜的(de)美丽引(yǐn)起人们对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

  ”两(liǎng)句,“不(bù)敢”写(xiě)出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理中,读者(zhě)完(wán)全可(kě)以想象到“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相距之(zhī)近,这样,山寺之高也就不言自明(míng)了。

容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人   诗人(rén)用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸(sǒng),给人(rén)以丰富的联想。

  山(shān)上的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺高,诗(shī)人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下(xià)天上(shàng)的星星。

  在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言(yán)自然朴素,却形象逼真(zhēn)。

  全诗无一(yī)生(shēng)僻(pì)字,却字字惊人,堪称“平字见奇(qí)”的绝(jué)世佳作。

  诗人(rén)借(jiè)助大胆想象,渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高,把山(shān)寺的高耸和(hé)夜(yè)晚的恐惧写的很逼(bī)真,从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面前(qián),给人(rén)身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛(fú)是童稚的想法,被(bèi)诗人信手拈来,用入诗(shī)中,让人顿(dùn)感情趣盎然,有返璞归真(zhēn)之妙。

   李白的诗风(fēng)豪放雄健,想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富(fù),语(yǔ)言自(zì)然婉转,音律富(fù)于(yú)变化而又(yòu)和谐统(tǒng)一(yī),具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓地表现(xiàn)出(chū)了人在高处的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱(ài)、率直。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜宿山寺》,一(yī)般认为是李白的(de)作(zuò)品(pǐn),在(zài)湖北(běi)省黄(huáng)梅(méi)县所作,写的是(shì)黄(huáng)梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还有多(duō)篇题(tí)目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传(chuán)世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手(shǒu)扪(mén)星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人(rén)”(译文:夜间住在峰(fēng)顶寺内(nèi),一举手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐声音(yīn)太大(dà)会(huì)惊动天上的神仙)等,其(qí)作(zuò)者署(shǔ)名也相当复杂(zá),有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多(duō)种说法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年(nián)),字太(tài)白(bái),号青(qīng)莲居士。

  是屈原(yuán)之后(hòu)最具个性特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲(ào)岸精神,对人(rén)民(mín)疾苦表示同情(qíng),又善于描绘自然景色(sè),表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像丰富(fù),语言流转自然,音律(lǜ)和谐多变,善于从民(mín)间文(wén)艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营养和(hé)素材,构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文(wén)千(qiān)余篇,有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗?

  该句出自(zì)家三(sān)少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克斯(sī)说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世(shì)间(jiān)无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊(zūn)。

  译文:

  双(shuāng)手(shǒu)的力(lì)量可以握住太阳月(yuè)亮和星(xīng)星(xīng),人世间(jiān)再也没有第二(èr)个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤,从荒古到如(rú)今只有我(wǒ)足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的光明之子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟(wù),最终指罩将永恒(héng)之(zhī)心给(gěi)了龙(lóng)皓(hào)晨使(shǐ)其复活,离开了圣魔大陆的(de)位面。

  神识碎片来到(dào)斗罗大陆,于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇,继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者,助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵刻刀,将其(qí)净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨浩(hào)体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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