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兰州女人为什么戴头巾

兰州女人为什么戴头巾 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤(xián)思(sī)齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语是见贤思(sī)齐下一句是见不贤(xián)而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥,见贤(xián)思齐下一句论语

  见贤思齐(qí)下一句是(shì)见(jiàn)不贤而(ér)内自(zì)省也。

  出自《论语》:“见贤思(sī)齐焉(yān),见不(bù)贤而(ér)内自省也。

  ”意思是说看到有德(dé)行有才能的人就向他学习,希望(wàng)能在其中和他(tā)看(kàn)齐(qí)。

见贤思齐下一句是什么

  子曰(yuē):“学而时习之(zhī),不亦说乎?有朋自远(yuǎn)方来(lái),不(bù)亦(yì)乐(lè)乎(hū)?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  曾(céng)子曰:“吾日三(sān)省吾身:为(wèi)人(rén)谋而不忠(zhōng)乎(hū)?与朋友交而不信(xìn)乎(hū)?传不习(xí)乎?”

  子(zi)曰:“温故而(ér)知(zhī)新,可以为(wèi)师矣。

  ”

  子曰:“学(xué)而不(bù)思则罔(wǎng),思而不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知之乎!知之(zhī)为知之,不知为不(bù)知(zhī),是知也。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“见(jiàn)贤(xián)思齐焉,见不贤而内自省(shěng)也。

  ”

  子曰:“三人行(xíng),必有(yǒu)我师焉。

  择(zé)其(qí)善者而从之,其不(bù)善者而改之(zhī)。

  ”

  曾(céng)子曰(yuē):“士(shì)不可以不弘毅,任重而道(dào)远(yuǎn)。

  仁(rén)以为己任,不亦重乎?死而(ér)后已(yǐ),不亦远(yuǎn)乎?”

  子曰:“岁寒,然后(hòu)知松柏(bǎi)之后凋也(yě)。

  ”

  子贡问曰:“有一言(yán)而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己(jǐ)所不欲,勿施于(yú)人。

  ”兰州女人为什么戴头巾

原文翻译(yì)

  孔子说:“定(dìng)期学习复习不是一(yī)种(zhǒng)乐趣吗?有志同道(dào)合(hé)的朋友从远方来,不(bù)是(shì)很愉快吗?别人(rén)不了解(认识)我,但我(wǒ)不怨恨(生气),也不是一个有道德修养的人吗?

  曾子说:“我每天反省自己很(hěn)多次。

  你有没(méi)有尽力为(wèi)别人?你对(duì)朋(péng)友诚(chéng)实吗?你(nǐ)复习了(le)老师教的(de)知识吗?”

  孔子(zi)说:“回顾你所学(xué)的知识,你可以获得新的理(lǐ)解和经验。

  因此,你可(kě)以成为别人的(de)老师。

  ”

  孔(kǒng)子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无(wú)所适从;

  光是思考但不学(xué)习(xí),就是有害的(de)。

  ”

  孔子说:“中宇,让我来教你(nǐ)对知识和无知的态度。

  知道就是知道,不知道就是(shì)不知道(dào),这(zhè)样的人才是聪(cōng)明的。

  孔子说(shuō):“当你(nǐ)看(kàn)到一个既有(yǒu)能力又有美德的(de)人,你就想和他(tā)一样好;

  当(dāng)你看到一个不道德的人,你就(jiù)要(yào)反(fǎn)省(shěng)自己,看看你(nǐ)是否有和他(tā)一样的缺点。

  ”

  孔(kǒng)子(zi)说:“当几个人(rén)聚在一起时,一(yī)定有值得学习的人。

  选择(zé)他们(men)的长处去学(xué)习,如果你发现(xiàn)你和他们有(yǒu)同样的弱(ruò)点,你(nǐ)应该及时纠正他们。

  曾子说:“有(yǒu)雄(xióng)心壮志(zhì)的人必须(xū)坚强勇敢,因(yīn)为(wèi)他们有伟大的责(zé)任,还有(yǒu)很长的路要走。

  把促进(jìn)“仁爱”视为(wèi)自(zì)己的责任难(nán)道不(bù)重要吗?难道这场斗争(zhēng)直到死都(dōu)没有(yǒu)停(tíng)止(zhǐ)吗?它离我们很(hěn)远(yuǎn)吗?

  孔子说:“只有在寒冷(lěng)的(de)冬(dōng)天,我们(men)才能知道松柏是最后枯(kū)萎的。

  ”

  子贡问(wèn):“有没(méi)有一个字可以终(zhōng)身崇拜?”孔子说:“这可能(néng)是宽恕(shù)!”不要把你(nǐ)不想(xiǎng)做(zuò)的事强加(jiā)给别(bié)人。

  ”

见贤思齐(qí)后半句是什么?

  见贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

  完整句子“见贤思齐(qí)焉(yān),见(jiàn)不(bù)贤而内自省也”,出自《论语·里仁》。

  意(yì)思是几个人(rén)在一起,其中必有一颂弯(wān)人是可(kě)以学习的能者,选择他的长(zhǎng)处学习,看(kàn)见没有德行的人,自己(jǐ)就要反省是否有和(hé)他一样的(de)错误。

  见(jiàn)贤思齐的相似句子(zi):

  择其善者而从之(zhī),其(qí)不(bù)善者而改之

  “择其善者(zhě)而从之(zhī),其不善者而(ér)改之”,意(yì)思是选(xuǎn)择别人的(de)优点去(qù)学习,他(tā)们的缺(quē)点(如果我有(yǒu))就(jiù)去改正它。

  出自(zì)《论(lùn)语述而(ér)》。

  这句(jù)表现出孔子自觉(jué)修养,虚(xū)心好学的精(jīng)神。

  它(tā)包含了两(liǎng)个方面:一方面,择(zé)其善(shàn)者(zhě)而从之,见人之善就学,链塌是虚心(xīn)好学的精(jīng)神;另一方面,其(qí)不善者(zhě)而改之,见人之不善就(jiù)引以为戒(jiè),反省自己(jǐ),是自觉修(xiū)养(yǎng)的精神。

  这样,无论(lùn)同行相处的(de)人善与不善,都可以为师。

  野唤闷

  见(jiàn)贤思齐(qí)下(xià)一句(jù)是啥,见贤思齐下一句论语是(shì)见贤思(sī)齐下(xià)一句是见不贤而内(nèi)自省也的。

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见贤思齐下一句是啥,见贤思(sī)齐下一句论语

  见贤思(sī)齐(qí)下一句是见不贤而内自省也。

  出(chū)自《论语》:“见贤思齐焉兰州女人为什么戴头巾(yān),见不(bù)贤而内自省也。

  ”意(yì)思是说看(kàn)到有(yǒu)德行有才能的人就向他学习,希望能(néng)在其中和他看齐(qí)。

见贤思齐下一(yī)句是什么

  子曰(yuē):“学而时习之(zhī),不亦说乎?有朋(péng)自远方(fāng)来,不亦乐乎(hū)?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾(wú)身:为人谋而不忠乎?与朋(péng)友交而不信(xìn)乎?传不习乎?”

  子(zi)曰:“温(wēn)故(gù)而知新,可以为师矣。

  ”

  子曰:“学而(ér)不思则罔,思而不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女(nǚ)知(zhī)之(zhī)乎!知(zhī)之为知之(zhī),不知为不知(zhī),是知也。

  ”

  子曰:“见贤(xián)思齐(qí)焉,见不贤而(ér)内自省也。

  ”

  子曰(yuē):“三人行,必有(yǒu)我(wǒ)师焉。

  择其善者而从之(zhī),其不善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士(shì)不可以不弘毅,任(rèn)重而道远。

  仁以为己任,不(bù)亦重乎?死而后已,不亦远乎(hū)?”

  子曰:“岁(suì)寒,然后(hòu)知松柏之后凋也。

  ”

  子(zi)贡问曰:“有(yǒu)一言而可(kě)以终身(shēn)行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施(shī)于人。

  ”

原文翻译

  孔子说:“定期(qī)学习复习不(bù)是一(yī)种(zhǒng)乐(lè)趣吗?有志同(tóng)道合的朋友从远方来,不是(shì)很愉快吗(ma)?别人不了解(认识)我,但我不(bù)怨恨(生气(qì)),也不(bù)是一个有(yǒu)道德修养的人(rén)吗?

  曾子(zi)说:“我(wǒ)每天反(fǎn)省自己很多次。

  你(nǐ)有没有尽力(lì)为别人?你对(duì)朋友诚实吗?你复(fù)习了老师教的知识吗?”

  孔子说:“回顾你所学的知(zhī)识,你(nǐ)可以获(huò)得新的理解和(hé)经验。

  因(yīn)此,你可以成为别(bié)人的老师。

  ”

  孔子(zi)说(shuō):“只学习(xí)却不(bù)思考(kǎo),就会感到迷茫而无所适从;

  光(guāng)是思考(kǎo)但不学习,就是有害的。

  ”

  孔子(zi)说:“中宇,让(ràng)我(wǒ)来教你对知识和无知的态度。

  知道就是知道,不(bù)知道就是不知道,这(zhè)样的人才是聪明的。

  孔子说(shuō):“当你看(kàn)到一(yī)个(gè)既有能(néng)力(lì)又有美德的人,你就(jiù)想(xiǎng)和他一样好;

  当你(nǐ)看到一个(gè)不道德的人,你就要(yào)反(fǎn)省(shěng)自(zì)己(jǐ),看(kàn)看你(nǐ)是否有和他一(yī)样的缺点(diǎn)。

  ”

  孔子说:“当几个人聚在(zài)一起(qǐ)时(shí),一定(dìng)有值得(dé)学习的人。

  选(xuǎn)择他们的长处去(qù)学习(xí),如果(guǒ)你发(fā)现你和(hé)他们有同样的弱点,你应该(gāi)及时纠正(zhèng)他(tā)们。

  曾子(zi)说:“有(yǒu)雄心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢,因为(wèi)他们有(yǒu)伟大(dà)的责任(rèn),还有很长的路(lù)要走。

  把促进“仁(rén)爱”视为(wèi)自己的(de)责任难道不(bù)重要吗?难道这(zhè)场斗(dòu)争(zhēng)直到死都(dōu)没有停止(zhǐ)吗?它离我们很远吗?

  孔子(zi)说:“只有在(zài)寒冷的(de)冬天(tiān),我们才(cái)能知道(dào)松(sōng)柏是(shì)最后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一个(gè)字(zì)可以终身崇(chóng)拜(bài)?”孔子说:“这可能是宽恕!”不(bù)要(yào)把你不想做的(de)事强加(jiā)给(gěi)别(bié)人。

  ”

见贤思齐后半句是什(shén)么(me)?

  见贤思齐后(hòu)半(bàn)句(jù)是见不贤而内自(zì)省也。

  完(wán)整句子“见贤思齐焉(yān),见不贤而内自省也”,出自(zì)《论(lùn)语(yǔ)·里仁》。

  意思是几个人在(zài)一起,其中必(bì)有一颂弯人是可以学习的能(néng)者(zhě),选择他的(de)长(zhǎng)处学习,看见(jiàn)没有德行的人,自己就(jiù)要反(fǎn)省是否有和他一样的错(cuò)误。

  见贤思齐的(de)相似句子:

  择其(qí)善者而从之(zhī),其(qí)不(bù)善者(zhě)而(ér)改之

  “择(zé)其善者(zhě)而从(cóng)之(zhī),其不善者(zhě)而改之(zhī)”,意思是选(xuǎn)择别人的(de)优(yōu)点去(qù)学习,他们的缺点(如果我有)就去改(gǎi)正它。

  出自《论语述而》。

  这(zhè)句表(biǎo)现出(chū)孔子自觉(jué)修养,虚(xū)心好学的(de)精神(shén)。

  它包含了两个方面:一(yī)方(fāng)面,择其善者而从之(zhī),见人之善(shàn)就学(xué),链塌(tā)是虚心好学(xué)的精神;另(lìng)一(yī)方面,其不善者而改之,见人之不(bù)善就引以为戒,反省自己,是自(zì)觉修养(yǎng)的精神。

  这样,无论同行相处的人善与不善,都可(kě)以为师。

  野唤闷(mèn)

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