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　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽(yōu)州：古十二州之(zhī)一，现(xiàn)今北(běi)正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士(shì)的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远(yuǎn)和(hé)空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗写于武则天万(wàn)岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个(gè)具有政治见(jiàn)识和政(zhèng)治才能的文人。

　　他直言(yán)敢谏，对(duì)武后(hòu)朝(cháo)的不(bù)少弊(bì)政，常常提(tí)出批评(píng)意见，不为武(wǔ)则天采纳，并曾一度因(yīn)“逆党”株连而下狱。

　　他(tā)的(de)政治抱(bào)负不(bù)能实现，反而受到打击(jī)，这使他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李(lǐ)尽(jǐn)忠、孙万(wàn)荣等(děng)攻(gōng)陷营州。

　　武则天委派(pài)武(wǔ)攸(yōu)宜率军征(zhēng)讨，陈(chén)子昂在武攸(yōu)宜幕府(fǔ)担任参(cān)谋，随军出征。

　　武攸(yōu)宜为人(rén)轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败(bài)，情况紧急(jí)，陈子昂请求遣万人作前(qián)驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向(xiàng)武(wǔ)进言(yán)，不听，反把(bǎ)他(tā)降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿(yuàn)成为(wèi)泡影(yǐng)，因此登(dēng)上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以及《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈(chén)子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯(bó)玉，梓州射(shè)洪(hóng)（今属四川）人(r正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢én)。

　　唐代文学家、诗人，初唐(táng)诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾(shí)遗(yí)。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王(wáng)适、毕构、李白、孟(mèng)浩(hào)然、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少年(nián)时轻财好(hǎo)施，慷慨(kǎi)任侠(xiá)，文明元年（684年）举进士，以(yǐ)上书(shū)论政得到女(nǚ)皇(huáng)武则天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆(nì)党”反(fǎn)对(duì)武后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度(dù)从军(jūn)边塞，对边(biān)防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解官回乡(xiāng)，不久父死(sǐ)。

　　陈子(zi)昂居丧期(qī)间，权臣武三思指使射(shè)洪县(xiàn)令罗织罪名(míng)，加以迫害，最(zuì)终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍劲有力(lì)。

　　其(qí)中最有代表性的有(yǒu)《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》《登泽州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感(gǎn)遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用七首》等。

　　1960年(nián)中华书(shū)局出版《陈子昂集校注(zhù)》。

念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)下(xià)一句是什么

　　念天(tiān)地之悠悠下一(yī)句是(shì):独怆然而(ér)涕下(xià)。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译文(wén)

　　往前不见古代(dài)招(zhāo)贤的圣君(jūn)，向后不(bù)见后(hòu)世求才的明(míng)君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫(máng)天地悠悠无限，自己止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今(jīn)北京市(shì)。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金台(tái)，又(yòu)称蓟(jì)北(běi)楼，故址(zhǐ)在(zài)今北京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤(xián)士(shì)而建(jiàn)。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子(zi)。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政(zhèng)治见识和政治才能，他言敢(gǎn)谏，但(dàn)没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来(lái)，并以“山河旧，人(rén)物不同”来抒发自己(jǐ)“生(shēng)不(bù)逢时(shí)的哀(āi)叹(tàn)。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不见(jiàn)来(lái)者。

　　”这是一声人(rén)生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历(lì)史(shǐ)的(de)长河(hé)，不(bù)能不感(gǎn)到人生的(de)短促(cù)。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短的几十年(nián)真如白驹之(zhī)过(guò)隙，转(zhuǎn)瞬之(zhī)间就消失(shī)了。

　　这种感(gǎn)叹既可(kě)以(yǐ)引出及时行乐(lè)的颓废思想(xiǎng)，也(yě)可以引(yǐn)发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人(rén)志士并不因感到人生短暂(zàn)而(ér)消缺尺沉(chén)颓唐(táng)，反而更加振(zhèn)作精(jīng)神(shén)，使(shǐ)自己有限的一生取得接近(jìn)无限的意义。

　　正因为陈子昂(áng)抱(bào)着这种积(jī)极态度，所(suǒ)以他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也(yě)正(zhèng)因为在悲怆(chuàng)的深层，蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲有所(suǒ)作为(wèi)的豪气，所以才(cái)能引(yǐn)起我们(men)的(de)共鸣(míng)。

　　诗(shī)人俯仰古(gǔ)今(jīn)，深感人(rén)生短暂，宇宙无限(xiàn)，不觉中流下(xià)热泪(lèi)。

　　这是(shì)诗(shī)人空(kōng)怀抱国为民之心不得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉之气油然而(ér)生，而长短不齐的句法(fǎ)，抑扬变化的音节，更增添了艺(yì)术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作(zuò)一字描写，而只是(shì)登(dēng)台的感慨，却成(chéng)为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的(de)先驱之作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗(shī)风具有拓疆开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄(xióng)浑，视(shì)野开阔，使得诗人的自(zì)我形象更加鲜(xiān)亮感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现(xiàn)了(le)一幅境(jìng)界雄浑(hún)，浩瀚(hàn)空(kōng)旷的艺术(shù)画面。

　　诗的前(qián)三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广的(de)宇宙天地(dì)和(hé)沧桑易变的(de)古今人事作(zuò)为深邃、壮美的背景加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌(líng)空一笔，使抒(shū)情主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自(zì)我形象(xiàng)站到了画面的主位(wèi)上(shàng)，画(huà)面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结(jié)构脉络上(shàng)说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵(mián)长；第三(sān)句登楼(lóu)眺望(wàng)，写空间的辽(liáo)阔无限(xiàn)；第(dì)四(sì)句写诗人孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映照，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方面(miàn)，此诗深(shēn)受《楚辞》特别是(shì)其中《远游》篇(piān)的(de)影响。

　　《远(yuǎn)游》有云(yún)：“惟天地(dì)之无穷兮，哀人生之(zhī)长勤(qín)。

　　往者余弗及兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此诗语句即从(cóng)此化(huà)出，然而意境却更(gèng)苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自(zì)己在(zài)现(xiàn)实生活中的遭遇触发的，但是其客观意义却远远超越了他自身以至他所(suǒ)处的(de)时代(dài)的范围，带有(yǒu)一定的广泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情(qíng)绪(xù)，和世俗的忧生叹(tàn)逝有明(míng)显的不同(tóng)。

　　这是一种在对事业和(hé)人生的执着追(zhuī)求中产生的(de)喟叹

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