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家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕

家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜幕下,一(yī)队尸体在道士模样的人率领下(xià),整齐(qí)划一地跳行,也就是僵尸步。每个僵尸的(de)头(tóu)上(shàng)贴着一道镇尸符,防止他们发(fā)生(shēng)尸变。这是电(diàn)视(shì)上鬼(guǐ)片的(de)经典场景!赶尸,是巫(wū)术的一种(zhǒng),它(tā)与蛊毒、落(luò)花(huā)洞(dòng)女(nǚ)一起,并称为“湘(xiāng)西三邪”。

湘西赶尸是巫术的一种(zhǒng) 与蛊毒(dú)、落花洞女(nǚ)并称“湘西三邪(xié)”

关于湘西赶尸(shī)的传说很多,今人对赶尸(shī)人这个神秘的职(zhí)业充满了好奇。你越想一探究竟(jìng),他们越是讳(huì)莫如(rú)深(shēn),掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中(zhōng)的玄机(jī),那价格(gé)就高不上去了。所(suǒ)以,湘(xiāng)西(xī)赶尸这个现象一直到现在都是一个(gè)迷。

湘(xiāng)西赶尸的(de)传说(shuō)
在古(gǔ)代(dài),因为交家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕(jiāo)通(tōng)不发(fā)达(dá),有人客死他(tā)乡,家(jiā)人会委托(tuō)赶尸人把(bǎ)家人(rén)带回家,让他们魂(hún)归故(gù)乡,入土为安(ān),使灵魂得到(dào)安息(xī)。若是回不(bù)了家,就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸(shī)是(shì)巫术的一(yī)种 与蛊毒、落花洞女(nǚ)并称“湘(xiāng)西三邪”
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赶尸人这(zhè)个职业在当时是一个很(hěn)赚钱的职业,一(yī)般是(shì)一个师父带两三(sān)个徒(tú)弟(dì)。师(shī)徒几人(rén)密切协作,穿(chuān)梭在崇(chóng)山峻岭之(zhī)间。他们一(yī)般在晚上行(xíng)动,很少有人碰见,若是不小心碰(pèng)到,一般人也会远远地躲开。本(běn)来对(duì)于这种事,常(cháng)人是唯(wéi)恐避(bì)之不及的(de),因(yīn)此更(gèng)加神秘(mì)。


尸体怎么(me)会动?
据赶尸人(rén)的后代揭秘说(shuō),他们接到死者(zhě)家属委托后(hòu),迅速赶到现场,将死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就走。若是(shì)遇到人,则跳着前行(xíng)。他们这么做的目的,就是(shì)要让人觉得神秘(mì)莫测,增添了这(zhè)个(gè)职业的神(shén)秘(mì)性。

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湘西(xī)赶尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过赶尸一(yī)事:“经过辰州,那(nà)地方出辰砂(shā),且有(yǒu)人会赶尸。若眼福(fú)好,必有(yǒu)机会看到一群(qún)死(sǐ)尸在(zài)公路上行走(zǒu),汽(qì)车(chē)近(jìn)身时(shí),还知道避让(ràng)在路旁,完全同(tóng)活人(rén)一样。”
按照沈从(cóng)文的描述,赶尸人在大庭广众之下,堂而(ér)皇之地赶(gǎn)着(zhe)尸体在公路上行走(zǒu)!

上路前,他们(men)会(huì)给尸体身上擦拭(shì)一中秘制的药水,据(jù)说尸体(tǐ)身(shēn)上涂抹之后,不会发愁腐烂,而(ér)且骨关节不(bù)会变硬(yìng)。一次赶尸,最多可以赶5具尸体(tǐ),再加上前(qián)中后三个徒弟,一共8个(gè)人的队(duì)伍,由师父在前面开(kāi)路,浩浩(hào)荡荡,好不威(wēi)风。

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尸体披着黑(hēi)布,头戴(dài)高筒毡帽,额上压(yā)着(zhe)符(fú)咒,赶尸(shī)匠敲着锣,口中喊道(dào):“尘归尘,土归土,人生一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟我走,早回故乡下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的(de)、雷打火烧(shāo)肢体不全(quán)的这(zhè)三(sān)种(zhǒng)不(bù)能赶。从事这个(gè)职业的人(rén),必须(xū)胆(dǎn)大(dà),想想(xiǎng)看,夜幕(mù)下,行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱(qū)动(dòng)尸(shī)体,看(kàn)见都(dōu)腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间,重庆打铜(tóng)街一(yī)个住家屋檐(yán)下,门框上还贴着一(yī)张(zhāng)纸条(tiáo),上面写:“代办运(yùn)尸还湘”,以次(cì)招(zhāo)揽客户。据(jù)说每天都(dōu)有人来洽谈业务。

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