吾妻之美我者的美是什(shén)么意(yì)思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法是意(yì)思：美(měi)丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么(me)意思，吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什(shén)么用法

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”城北徐(xú)公(gōng)，齐国(guó)之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长五十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天(tiān)早晨他(tā)穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻(qī)子说：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他的妻(qī)子说：“您(nín)美极(jí)了(le)，徐公怎(zěn)么能比得上您(nín)呢？城北的徐公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美(měi)），于(yú)是又问他的小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎(zěn)么(me)能比得上(shàng)您呢？第二天(tiān)，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人道得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽(lì)？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天(tiān)，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉得不如他(tā)美(měi)丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；

　　我(wǒ)的(de)小(xiǎo)妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时(shí)的大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国，封(fēng)于下邳(今(jīn)江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新政(zhèng)治(zhì)，修订得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手(dìng)法律(lǜ)，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革(gé)，“谨修法(fǎ)律(lǜ)而(ér)督奸吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美我者 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而(ér)自(zì)视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏(wèi)我(wǒ)也；客之(zhī)美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻(qī)子(zi)认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕(pà)我(wǒ)；客(kè)人赞美(měi)我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造(zào)了(le)邹(zōu)忌这样有自知之(zhī)明(míng)，善于思考，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流的(de)明(míng)君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上者只有广空(kōng)中碧(bì)开言路，采纳(nà)群言，虚心接(jiē)受批评(píng)意见并(bìng)积极加以改正才有(yǒu)可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的(de)因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类(lèi)比培(péi)瞎(xiā)推理的(de)方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了(le)邹(zōu)忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的(de)生活体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王(wáng)广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：春秋战国之际(jì)，七雄(xióng)并立，各国间(jiān)的(de)兼(jiān)并战争，各统(tǒng)治(zhì)集团(tuán)内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的时代(dài)，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出(chū)现在政(zhèng)治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他们以自己的才(cái)能和学(xué)识，游说于各国之间，有的主张连横(héng)，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵(zòng)横(héng)家(jiā)。

　得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手　他们提出一定的(de)政治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些统治(zhì)集团服务(wù)，并(bìng)且往往利用当(dāng)时(shí)错综复(fù)杂的斗争(zhēng)形势(shì)游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的(de)才(cái)干。

　　各国统治者也认识(shí)到，人心(xīn)的向背，是国家政权能(néng)否巩固的决(jué)定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难(nán)以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争(zhēng)取“士”的(de)支持。

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