徐太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想要知道这(zhè)件事(shì)情(qíng)的经过，首先我(wǒ)们(men)必须要(yào)来了解了解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐(xú)太志(zhì)的职业是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得(dé)上是名气非(fēi)常大的(de)前(qián)辈了(le)，并且(qiě)在(zài)徐(xú)太志的身上还有(yǒu)一种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸引的，这种特殊的(de)感情导致徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐(yǐn)退多年，大家还是会对他印(yìn)象深刻，既(jì)然徐(xú)太志是这(zhè)么一位有魅力(lì)的人，那他是怎么(me)和(hé)恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐(xú)太志(zhì)和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩(hán)国首(shǒu)尔的徐(xú)太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐有(yǒu)浓厚(hòu)兴趣的(de)他在14岁就(jiù)和朋(péng)友(yǒu)组建乐队(duì)，天(tiān)上壁(bì)、活化山、夕(xī)那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太(tài)志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也(yě)都(dōu)逃不过解散成(chéng)员各奔前程的命运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志(zhì)和孩子(zi)们(men)”，这(zhè)个(gè)组(zǔ)合开创了韩(hán)国偶像组合和流行舞曲的(de)新时(shí)代(dài)，成为韩国90年代当(dāng)红歌手(shǒu)组合，是韩(hán)国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔(mó)事件其实是说(shuō)他在1994年发(fā)表过组合(hé)的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为(wèi)“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰(jié)作”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销量最(zuì)少(shǎo)的一张(zhāng)，就是这张专辑(jí)让徐太(tà反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序i)志不再是大家口中的歌手和音(yīn)乐人那么简单(dān)，而变成了最让(ràng)韩国人(rén)惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听(tīng)”角度而是作为“分(fēn)析和批判的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应该(gāi)不会有(yǒu)第二个了。

恶魔(mó)事件就是(shì)从徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当时流传“撒(sā)旦说”，关(guān)于“徐(xú)太(tài)志的音(yīn)乐倒(dào)过来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国(guó)扩(kuò)散着，传说将“徐(xú)太志和孩子(zi)们”专(zhuān)辑卡(kǎ)带(dài)分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音(yīn)机收听(tīng)《教室理(lǐ)念(niàn)》的(de)话(huà)就(jiù)会听到“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但(dàn)一部分宗教人士还是认为这首歌(gē)曲是赞扬(yáng)撒(sā)旦的(de)意思，认为徐太志是恶魔中的(de)恶魔(mó)。

事实上这样的说法完全是没有依(yī)据的，就(jiù)是(shì)三人成虎的(de)传(chuán)言所造(zào)成(chéng)大家心里(lǐ)一定的心(xīn)理暗示，徐太志身上确实有一(yī)种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙(miào)的被他吸引，但因此就说他是恶魔(mó)就(jiù)有点(diǎn)太不科学的，说白了(le)大家还(hái)是(shì)都喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起争议的(de)新闻被放大都会给(gěi)当(dāng)事人造成(chéng)无法挽回的后果与影响，以后大家(jiā)如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要(yào)多(duō)思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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