赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人(rén)胆战心惊，这雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质(zhè)也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经常看到(dào)一些类似的(de)电(diàn)视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的(de)会(huì)有(yǒu)湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什(shén)么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以后(hòu)涂上一些(xiē)特制的药(yào)水雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质，而分尸(shī)以后(hòu)的尸体(tǐ)并不(bù)是自己动的(de)，而是由背尸人背在身(shēn)上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将(jiāng)自(zì)己的身体埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多(duō)人害(hài)怕呢(ne)？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其(qí)他生人接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗

雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质trong>而这样的(de)湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是做何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到(dào)自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了(le)这样(yàng)的一(yī)个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一(yī)个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人也是利用(yòng)这(zhè)个(gè)事情(qíng)谋得了一些财物，同时(shí)也(yě)创(chuàng)造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回(huí)故乡安(ān)葬(zàng)。这个特(tè)殊(shū)的方式就是我们(men)现在所说的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地人对(duì)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原(yuán)理

至于他们(men)到底是怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发(fā)现古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让人(rén)从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕(pà)的(de)，只是心理作(zuò)用而已。

湘西(xī)赶尸也(yě)被分为(wèi)上中(zhōng)下三法，上中下(xià)三法各有(yǒu)不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘(chéng)的(de)法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用(yòng)的(de)一个法术，大多数人也(yě)都(dōu)选择去(qù)用这个(gè)。而下(xià)法是由(yóu)人(rén)背(bèi)着尸(shī)体走(zǒu)路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不做过多的(de)解释(shì)了，看(kàn)完(wán)了(le)上法和中法以后(hòu)，相(xiāng)信你对下法也应该有(yǒu)了大体了(le)解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里(lǐ)不(bù)得不(bù)谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满了(le)神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已(yǐ)，但是在(zài)书上却有详细(xì)的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一(yī)系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的(de)方法镇住王(wáng)者的(de)三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用特殊的(de)方法把(bǎ)尸体激活，具体的(de)操作步骤也并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以自行去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多(duō)的(de)忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了活物，那么(me)法术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也起不来(lái)了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜全(quán)都(dōu)锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能(néng)只是(shì)一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看(kàn)看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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