触动的意思解释，颇受触动的意思-IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站

触动的意思解释，颇受触动的意思扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

　　关(guān)于扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文(wén)以及扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原文(wén)，扶大(dà)厦之(zhī)将倾前一句，扶大厦之将倾是(shì)什么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家，还教(jiào)唆人(rén)家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已(yǐ)经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我们皇上做事，至少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代(dài)表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人(rén)格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学(xué)者对(duì)他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千多字(zì)，通过对(duì)史实的运用和丰富(fù)的(de)想象力，写下了(le)一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)的出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文章(zhāng)中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安(ān)朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦(dàn)夕，人们(men)指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力(lì)弗(fú)支”，终(zhōng)其一生，他没能(néng)，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

　　关于扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒(dào)原文以及扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原(yuán)文，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)前一句(jù)，扶大厦之将(jiāng)倾是什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí)：

扶大厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zh触动的意思解释，颇受触动的意思ī)拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军营(yíng)中大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到(dào)了，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做(zuò)事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的(de)精(jīng)神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通(tōng)过对史实(shí)的运用和丰富的(de)想象(xiàng)力，写(xiě)下(xià)了一篇动(dòng)人心(xīn)弦(xián)的大散文。