十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却(què)是(shì)人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别(bié)出心裁构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下(xià)人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是(shì)最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗(shī)人独有，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时(shí)所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会(huì)琴客(kè)”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作两斤大概有多重参照物，2斤有多重？充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读(dú)者带(dài)进一个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大(dà)概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不(bù)知道(dào)这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了(le)忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升华到思(sī)人(rén)怀(huái)远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠(qú)成(chéng)，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第(dì)三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用了一种(两斤大概有多重参照物，2斤有多重？zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的(de)秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离(lí)人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在(zài)思(sī)谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人(rén)，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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