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掩耳盗(dào)铃的(de)寓言故事(shì)及道理是什么，掩耳盗铃(líng)的(de)寓(yù)言故事及道理50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不(bù)住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

　　春秋时候(hòu)，晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机(jī)跑到(dào)范氏(shì)家里想偷点(diǎn)东西，看(kàn)见院(yuàn)子里吊着(zhe)一口大(dà)钟。

　　钟(zhōng)是(shì)用上等青铜铸成的，造型和图(tú)案都很精美。

　　小偷心里高兴极了(le)，想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又(yòu)大(dà)又(yòu)重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只(zhǐ)有(yǒu)一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷找来一(yī)把大锤(chuí)子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一(yī)声巨响(xiǎng)，把他(tā)吓了一大(dà)跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了(le)，这钟声(shēng)不(bù)就等于是告(gào)诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一急，身子一下子扑(pū)到(dào)了钟上，张开双臂想捂住钟声(shēng)，可(kě)钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠(yōu)地传(chuán)向远方。

　　他越听越(yuè)害(hài)怕，不由自主地抽(chōu)回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一(yī)下一下，钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷捉住了(le)。

　　钟的响(xiǎng)声(shēng)是客(kè)观(guān)存在(zài)的，不管你是(shì)否捂住耳朵(duǒ)，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观存在(zài)的(de)东西(xī)，它不会依(yī)人的主观意志而改变。

　　有的人对(duì)自己不(bù)利，或(huò)不喜(xǐ)欢的(de)客(kè)观存在，采取不承认的态度，以为如此，它(tā)就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样，都是极端的主观唯心(xīn)主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如果对客观存(cún)在的现实不正视、不(bù)研(yán)究(jiū)，采(cǎi)取闭目塞(sāi)听的态度的(de)话，最终便会自食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理

　　 掩耳(ěr)盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕别人(rén)听见(jiàn)而捂住自(zì)己的(de)耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不(bù)住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

　　 春秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西，看见院子(zi)里(lǐ)吊着一口大(dà)钟。

　　钟(zhōng)是用上(shàng)等(děng)青铜铸(zhù)成的，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想把这口精美(měi)的大钟(zhōng)背回自己家去。

　　可是(shì)钟(zhōng)又(yòu)大又重，怎么也挪(nuó)不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个(gè)办(bàn)法，那就是把钟敲碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　 小偷(tōu)找来一把(bǎ)大(dà)锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一声(shēng)巨响，把他吓了一大(dà)跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下糟(zāo)了(le)，这(zhè)钟(zhōng)声不(bù)就等(děng)于是告诉人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里(lǐ)一急，身子一下子扑(pū)到了(le)钟上(shàng)，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地(dì)传向(xiàng)远方。

　　 他越听(tīng)越害怕，不由自主地抽回双手，使劲(jìn)捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听(tīng)不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻(kè)找来两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放(fàng)手(shǒu)砸(zá)起钟来，一下(xià)一(yī)下，钟声(shēng)响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂(f雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗ēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们(men)的道(dào)理

　　 钟的响声是客观存(cún)在的，不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳朵，它都是(shì)要响的。

　　凡是要(yào)客(kè)观存雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗在的(de)东(dōng)西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人对(duì)自己(jǐ)不利(lì)，或不喜(xǐ)欢弯仔乱(luàn)的客(kè)观存在，采取不承(chéng)认的态(tài)度，以为如此，它就不存在了(le)，这和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都是(shì)极(jí)端的主(zhǔ)观唯埋档(dàng)心主义——唯我论的(de)表现。

　　如戚册果对(duì)客观存(cún)在(zài)的现实不正视、不研究(jiū)，采(cǎi)取闭(bì)目(mù)塞听的态度的话(huà)，最终便会(huì)自食(shí)苦果(guǒ)。

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