“我(wǒ)愿(yuàn)意解读(dú)为(wèi)刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现(xiàn)象(xiàng)的(de)嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人(rén)类根本的问题”。

从(cóng)对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至终想套(tào)讨(tǎo)论的是(shì)一种社(shè)会现象，是(shì)人类自我的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多(duō)的(de)是(shì)一(yī)种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的(de)社(shè)会，越(yuè)来越多“以丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道真的不值得(d树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴é)我们去(qù)思考吗？

前(qián)段(duàn)时间(jiān)刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是(shì)在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深(shēn)藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让全世界看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出生于(yú)四川(chuān)省(shěng)内江市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出(chū)身普通但是(shì)罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒(nù)，于是大打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内心再(zài)也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业(yè)余有空(kōng)之(zhī)际跟着老师(shī)学(xué)习音乐。

可(kě)能是(shì)因为出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了(le)音乐的罗林(lín)那(nà)是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健(jiàn)，自(zì)发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐(lè)队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热(rè)情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地解剖这(zhè)个(gè)社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所(suǒ)以大(dà)家吃饭(fàn)都(dōu)成了(le)问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱(qián)更(gèng)是难(nán)上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈(mā)始终没有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的(de)事(shì)儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是在这个(gè)时(shí)候，他还根据当地刀郎(láng)部落(luò)文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子(zi)生活过得(dé)更好，于(yú)是和(hé)新(xīn)疆音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着(zhe)来了(le)。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天(tiān)都(dōu)会(huì)收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他的心(xīn)里只有一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎(zěn)么不红还(hái)是(shì)可(kě)以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再(zài)露面(miàn)，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和女(nǚ)儿过(guò)上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地(dì)采(cǎi)风生(shēng)活，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱会，也发过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么水花，甚(shèn)至(zhì)后来(lái)还(hái)给(gěi)电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不(bù)羁(jī)的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃发福(fú)油腻的(de)命运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的(de)土(tǔ)已(yǐ)然成为了(le)一种经典。

正所谓(wèi)时(shí)代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的(de)重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不(bù)平(píng)、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如(rú)期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过(guò)去的不平和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎却(què)从(cóng)未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候(hòu)，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或(huò)许这就(jiù)是文化(huà)的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消失(shī)得很彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名字(zì)似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么(me)久，他将传统文(wén)化(huà)与民族音乐相(xiāng)结(jié)合(hé)起(qǐ)来(lái)，无疑于是给整个(gè)乐坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做(zuò)只是为了报复那(nà)几个人(rén)，只能(néng)说过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是(shì)对(duì)刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的创作(zuò)人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多(duō)的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给(gěi)人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而这两者(zhě)看(kàn)似(shì)相当对立的(de)品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰(fēng)说(shuō)的(de)那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需(xū)要(yào)像刀郎这(zhè)样的声(shēng)音，需(xū)要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是(shì)因为人们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一(yī)些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈子(zi)......

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