手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗(shī)内容(róng)是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

　　关于手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州以及手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白最(zuì)霸气(qì)的十首(shǒu)诗，李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州(zhōu)，少年自(zì)当(dāng)扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日光(guāng)，李白(bái)诗词将进酒等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都(dōu)能摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历(lì)。

　　全诗(shī)没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象(xiàng)而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第2197的立方根是多少，216的立方根是多少一句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的(de)峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突(tū)兀(wù)醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在(zài)同句中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视(shì)寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美(měi)视(shì)线引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但(dàn)没(méi)有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的(de)美(měi)丽引起人(rén)们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可(kě)以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高(gāo)也就不言(yán)自明(míng)了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张(zhāng)的(de)艺术手法，描绘了(le)山寺的高耸，给人(rén)以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗(shī)人(rén)站在楼顶就可(kě)以(yǐ)用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿(ér)都不敢(gǎn)大声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言(yán)自然朴素，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪(kān)称“平(píng)字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大(dà)胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼真，从(cóng)而(ér)将一座(zuò)几乎(hū)不可(kě)想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者(zhě)面前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰(chén)、惊(jīng)天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入(rù)诗(shī)中，让(ràng)人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音(yīn)律富于(yú)变化而又和谐统(tǒng)一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥(liáo)寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作(zuò)品(pǐn)，在(zài)湖北(běi)省(shěng)黄梅县(xiàn)所(suǒ)作，写的(de)是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容均与此诗(shī)相近(jìn)的(de)诗歌(gē)传世，如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举手就可以(yǐ)摸到天上(shàng)的(de)星星。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯(wéi)恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其(qí)作(zuò)者署名(míng)也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：2197的立方根是多少，216的立方根是多少p>

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青(qīng)莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对祖国山(shān)河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音律和谐(xié)多变，善于从民(mín)间文艺(yì)和神话传说中吸(xī)取营养和素材，构成(chéng)其特(tè)有的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐诗(shī)歌(gē)艺(yì)术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太(tài)白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén) , 世间(jiān)无我这般(bān)人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人(rén)世间再也没有第(dì)二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤(kūn)，从(cóng)荒古到如今只有我(wǒ)足(zú)够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年(nián)代的光(guāng)明之子，被龙皓晨(chén)和采儿(ér)的感情所悟(wù)，最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给(gěi)了(le)龙皓(hào)晨使其复(fù)活，离开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀(shā)死神使(shǐ)者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝(dì)转化为魂(hún)灵(líng)后死亡(wáng)，化(huà)为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 2197的立方根是多少，216的立方根是多少