淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次-IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站

淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。关于朱子(zi)家训是谁写(xiě)的以及朱(zhū)子(zi)家训是淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次谁写的什(shén)么朝(cháo)代，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的作者是(shì)谁(shuí)，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的？，朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写的(de)字等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

朱子(zi)家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子(zi)家训的作者(zhě)是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作(zuò)《朱子家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家(jiā)训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家(jiā)训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子(zi)家训(xùn)》和(hé)朱柏庐(lú)的《治(zhì)家(jiā)格言》是在不同(tó淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次ng)时(shí)代由不同(tóng)的朱家(jiā)先贤所撰写出(chū)来的不同传(chuán)世(shì)巨作。很可(kě)惜(xī)世人多把他(tā)们的文(wén)章搞混(hùn)了，通常人(rén)们多以《朱子家训(xùn)》来(lái)称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言(yán)》，反而(ér)朱熹老夫(fū)子真正(zhèng淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次)的《朱(zhū)子家(jiā)训》一般人多(duō)不(bù)了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏(shì)联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯(chún)，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市(shì))，明末清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。著(zhù)名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致(zhì)力(lì)读书(shū)曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清(qīng)入关明(míng)亡(wáng)遂不(bù)再求(qiú)取功名，居(jū)乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心(xīn)研究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎(jiù)号称(chēng)“吴(wú)中三高士(shì)”。康熙三十七年(nián)(公元(yuán)1698年)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清(qīng)顺治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二年(nián)（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故(gù)里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他(tā)深(shēn)感(gǎn)当时的教育方法，使(shǐ)学生(shēng)难以学到真实(shí)的(de)学问(wèn)，故(gù)写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教(jiào)材(cái)用(yòng)于教(jiào)学。

　　生平(píng)精(jīng)神宁(níng)谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒(rú)科，后(hòu)又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙三(sān)十七年染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传(chuán)很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家(jiā)之经(jīng)，清至民(mín)国年(nián)间一度成为(wèi)童蒙(méng)必(bì)读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五十(shí)二(èr)，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭(tíng)先生、沧州病叟(sǒu)、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生于(yú)南剑州(zhōu)尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著(zhù)名(míng)的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔(kǒng)子(zi)、孟子(zi)以来最杰(jié)出(chū)的弘(hóng)扬儒学的(de)大师。

教育思(sī)想

　　朱(zhū)熹的(de)长期从事讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心编(biān)撰了《四(sì)书集注》等多种教材，培养了众(zhòng)多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论(lùn)述(shù)小学和(hé)大学(xué)教育，二是(shì)关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验(yàn)和自己教(jiào)育实(shí)践的基础(chǔ)上，基于对(duì)人的(de)生理和(hé)心理(lǐ)特征的初步认识(shí)，把一个(gè)人的教育分成小学和(hé)大(dà)学两个(gè)既有区别(bié)又(yòu)有(yǒu)联系的阶段，并提出了(le)两者不同的教(jiào)育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶段，其任(rèn)务是培养圣贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识(shí)未开，思维能力薄(báo)弱(ruò)，因此他提出小学教育的内(nèi)容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过具体行事(shì)，懂得基本(běn)的伦理道德规范，养成一定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先入(rù)为主，及早施(shī)教；要力求形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的(de)形式培养儿童道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)15岁(suì)以后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰(shì)，把他们培养成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹(xī)认(rèn)为，与重在教事的小学(xué)教育(yù)不同，大学教育(yù)内容的(de)重点是教理，即(jí)重在(zài)探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是(shì)重视自学，二是(shì)提倡不同(tóng)学术(shù)观(guān)点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思想(xiǎng)增添了新鲜(xiān)的内容(róng)。