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人生(shēng)在勤,不索何获的意(yì)思是(shì)谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意(yì)思是什么

　　“人生在勤(qín)，不(bù)索何获”的意思(sī)是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努力求索，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世(shì)为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善(shàn)属文，游(yóu)于三辅，因入(rù)京(jīng)师，观太(tài)学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄(jiāo)尚(shàng)之情(qíng)。

　　常(cháng)从容淡静(jìng)，不(bù)好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连辟公府不就。

　　时天下承平(píng)日久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈(chǐ)。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因(yīn)以(yǐ)讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不(bù)载。

　　大将军(jūn)邓(dèng)骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人生在(zài)陆(lù)碰勤，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意(yì)思(sī)是(shì)：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或(huò)成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求(qiú)。

　　   人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句(jù)解(jiě)码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思(sī)是：人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　  《应(yīng)闲》，意(yì)思是回答诽谤(bàng)。

　　有的(de)人(rén)劝(quàn)他(tā)不(bù)要去(qù)钻研那些难(nán)而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子不患(huàn)位(wèi)之不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智之(zhī)不博(bó)。

　　”意思是君子不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待(dài)遇(yù)低为羞耻，羞(xiū)耻(chǐ)的是学识不渊博(bó)。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努(nǔ)力积极求(qiú)索(suǒ)的伟大实践(jiàn)者。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学(xué)深思(sī)，藐视名利，看重科(kē)学(xué)；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全(quán)部身心都献给了祖(zǔ)国的科学(xué)事(shì)业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说(shuō)，他观测记录了两千五百(bǎi)颗(kē)恒星，创制了(le)世界(jiè)上第一架(jià)能比较准确地(dì)表演天象的漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天仪，发明(míng)了(le)第(dì)一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指(zhǐ)南车(chē)、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和(hé)文学著(zhù)作三十二篇，其中(zhōng)天文(wén)著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图(tú)》等(děng)。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最(zuì)关键(jiàn)的是在于勤奋，不去探(tàn)索(suǒ)（劳动）的话(huà)，又哪(nǎ)来的收(shōu)获呢？

　　 选你的1聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯

　　 微笑不用(yòng)本(běn)钱(qián)，但(dàn)能创造财富(fù)。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气力。

　　分享不用(yòng)过(guò)度，但能倍(bèi)增(zēng)快乐。

人生(shēng)在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现(xiàn)出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思(sī)是人(rén)类之所以生存下(xià)来就在于勤(qín)奋。

　　《左传(chuán)-宣公(gōng)十二年》:"民生(shēng)在(zài)勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋(fèn)是一种积极进(jìn)取的态度，是一种奋发想的(de)精神(shén)，一个人的(de)成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素(sù)紧(jǐn)密相(xiāng)连，但起决定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精(jīng)神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅(chì);具(jù)备勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能(néng)补拙是(shì)良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何(hé)获”张衡(héng)少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦(kǔ)问学，珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不(bù)息，全(quán)身心投入(rù)到(dào)祖(zǔ)国科(kē)学事业。

　　他创(chuàng)立了浑(hún)天说(shuō)，观测记录了两千五(wǔ)百多颗恒星，发明了第(dì)一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪等，成(chéng)为我国东汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人生(shēng)在(zài)勤,不索何获 的(de)启(qǐ)示

　　 人生在于勤(qín)奋 不(bù)去(qù)索取 不去探索(suǒ)怎能(néng)有(yǒu)所收获？

人生在勤，不(bù)索何获(huò)的(de)意思(sī)

　　 人生(shēng)的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来(lái)获得还能(néng)通过其他什么(me)途径得到(dào)呢?

　　 人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观(guān)三(sān)年（公元(yuán)629年，一说(shuō)贞 观元年(nián)），玄奘从凉(liáng)州出玉门关西行，历经(jīng)艰(jiān)难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒贤(xián)受学(xué)。

　　后(hòu)又游学(xué)天竺各地，并(bìng)与当地学者(zhě)论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公(gōng)元645年）回到长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴真东(dōng)渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行(xíng)的徒(tú)弟跟(gēn)一个和尚开玩(wán)笑，结(jié)果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真(zhēn)一行(xíng)造(zào)船是与海盗(dào)勾结。

　　地方(fāng)官员(yuán)闻讯大惊，派人(rén)拘禁了所(suǒ)有僧众(zhòng)，首次东渡因(yīn)此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年(nián)鉴(jiàn)真已经60岁了，船队(duì)从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到狂风巨(jù)浪，在一个(gè)小岛避(bì)风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航(háng)时(shí)，风(fēng)浪(làng)更大，向南(nán)漂流(liú)了(le)14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度日，最后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身(shēn)染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革家黄(huáng)道婆

　　 黄(huáng)道婆(pó) 又称黄婆，生(shēng)于南(nán)宋末年淳(chún)祐年间(jiān)，约1245年，松江府乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇(huì)区(qū)东湾村）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出身于(yú)贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十二三(sān)岁(suì)就被(bèi)卖给人家(jiā)当(dāng)童养媳。

　　白天她(tā)下(xià)地干活，晚上她(tā)纺织布到深夜(yè)，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉(chén)重的苦难(nán)摧(cuī)残(cán)着她(tā)，也(yě)磨(mó)炼了她(tā)，有一(yī)次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关(guān)在柴(chái)房不(bù)准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折(zhé)磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏(tāo)洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊(pō)在(zài)黄浦江边的(de)海船(chuán)上。

　　后来就随(suí)船(chuán)到了(le)海南岛的(de)崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从(cóng)未出过(guò)远门(mén)的年轻妇女只身(shēn)流落异乡，人生地(dì)疏，无依(yī)无靠，面临(lín)的困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族同(tóng)胞十分同(tóng)情黄道婆的(de)不(bù)幸(xìng)遭遇(yù)，接受了她，让她有了安(ān)身之所，并且在(zài)共同的劳动生活中，还把(bǎ)他们的(de)纺织技术毫无保留地传(chuán)授给她。

　　当时黎族人民(mín)生(shēng)产(chǎn)的黎(lí)单、黎(lí)饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道(dào)婆聪明(míng)勤奋(fèn)，虚心向黎(lí)族同胞学习纺织技(jì)术，并且融(róng)合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙(zhè)成(chéng)为(wèi)一(yī)个出色的纺织(zhī)能手，在当地(dì)大(dà)受欢迎，和黎族人民(mín)结下了深(shēn)厚的(de)情谊。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思按我的理(lǐ)解可以说成(chéng)是：“人生只有积极(jí)地去追求(qiú)才会(huì)有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么(me)意思

　　 人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的去劳作何来收获的(de)甜蜜

　　 人(rén)生(shēng)在琴(qín)

　　 奏出属于(yú)自己的篇聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所获

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