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2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗(hàn)是什么意思指的是谁,天(tiān)可汗正确(què)读音是天可(kě)汗,汉(hàn)语(yǔ)词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各(gè)族(zú)君长对唐(táng)太宗(zōng)的(de)尊称的。

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天可汗是什么意思(sī)指的是谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可(kě)汗,汉语词(cí)语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族君长对唐(táng)太宗的尊称(chēng)。

  我国(guó)古代西(xī)北各族君长称(chēng)可汗(hàn),为对(duì)太宗表示拥戴,故尊之(zhī)为“天可汗”。

  唐太宗,即(jí)李(lǐ)世民,唐朝的第二位(wèi)皇帝,年号贞(zhēn)观。

  李世民(mín)聪明(míng)果断善于(yú)用兵,为(wèi)唐朝(cháo)的统一立下赫赫战功。

  武(wǔ)德九年,发动(dòng)“玄武门之变”,被立为太(tài)子,登基后对内以文(wén)治天下,开(kāi)创贞观之(zhī)治;

  对外(wài)开疆拓土(tǔ),为(wèi)唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世(shì)民统治的唐(táng)朝(cháo),被称为大唐盛(shèng)世,为什么有“天可(kě)汗”这(zhè)个外号呢?

  西(xī)域、北荒诸蕃君长,在长安尊唐(táng)太(tài)宗为(wèi)“天(tiān)可汗”,意(yì)为(wèi)“天下总皇帝”。

  “天可(kě)汗”除了是一种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔,还是一种有实(shí)质意义(yì)的国(guó)际组织(zhī)体系,以维持当时各同盟国的(de)集体安(ān)全(quán)。

  在这天(tiān)可汗(hàn)制度内,各(gè)成员(yuán)国均有独(dú)立(lì)主权,不(bù)得互相攻击,而作为(wèi)盟主的唐帝(dì)国,则有(yǒu)一(yī)定的(de)权利和义(yì)务。

  天可汗(hàn)称号并(bìng)非(fēi)单独称呼,而是(shì)与(yǔ)皇帝连称。

  唐朝(cháo)降(jiàn2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案g)外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

  拓(tuò)展资料(liào):

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥文:,拉丁转写(xiě):Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗,可(kě)汗(hàn)的尊(zūn)称(chēng)之(zhī)一。

  是初唐时(shí)期中(zhōng)国(guó)皇帝(dì)在东、西(xī)突厥羡燃(rán)和(hé)葱岭以西外(wài)交上的一种称号。

  其地位在(zài)游牧民族当(dāng)中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣(shèng)人(rén)可汗还高(gāo),“天”(Tengri,腾格(gé)里)在(zài)突厥语里具有很高尚、有权力的含(hán)义,其后吐火罗叶(yè)护也称(chēng)唐太宗为“天(tiān)可汗”,在安史之乱后唐肃宗也被回(huí)纥人称(chēng)为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱(zhū)振(zhèn)宏(hóng)《唐代(dài)“皇帝·天可汗(hàn)”释义》,《汉(hàn)学研究》第(dì)21卷第1期,2003年(nián)

  天可汗是什么意思(sī)指(zhǐ)的是谁,天(tiān)可汗正确读音是天可汗,汉语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各(gè)族君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是什么意思指的是谁,天可汗(hàn)正确读音

  天可(kě)汗,汉语词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代西北各(gè)族(zú)君长对唐太宗的尊称。

  我国(guó)古代西北各(gè)族(zú)君长(zhǎng)称可汗(hàn),为对太宗表示拥戴,故尊之(zhī)为“天可汗”。

  唐太(tài)宗(zōng),即李世民,唐朝的第二位皇帝,年号贞观。

  李世(shì)民聪明果(guǒ)断(duàn)善于用兵,为唐(táng)朝的统一立下赫赫战功。

  武(wǔ)德(dé)九年(nián),发动“玄武门之变”,被立(lì)为太子,登(dēng)基(jī)后对内以文治天下,开创(chuàng)贞观之治(zhì);

  对外开疆拓土(tǔ),为(wèi)唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢?

  西域(yù)、北荒诸蕃(fān)君长,在长安尊唐(táng)太宗为“天(tiān)可汗”,意(yì)为(wèi)“天下(xià)总(zǒng)皇帝”。

  “天(tiān)可汗”除了是一种对(duì)“唐(táng)朝(cháo)皇帝”的荣衔(xián),还是(shì)一种有实质意(yì)义的国(guó)际组织体(tǐ)系,以维持当时(shí)各同盟国的集体安(ān)全。

  在这天可汗制度(dù)内,各成员国均有(yǒu)独立主权,不得互(hù)相攻击,而作为盟主的唐帝国,则(zé)有一(yī)定的(de)权(quán)利(lì)和义务。

  天可(kě)汗称号并非(fēi)单(dān)独称呼,而是与皇(huáng)帝连称。

  唐朝(cháo)降外(wài)的(de)皇帝(dì)诏书均署“皇帝天可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(hàn)(汉(hàn)语拼音(yīn):Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁(dīng)转写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗,可汗(hàn)的(de)尊称(chēng)之一。

  是初唐时期中国皇帝在(zài)东、西(xī)突(tū)厥羡燃和(hé)葱岭以(yǐ)西外交(jiāo)上的一种称号。

  其地位在游牧民族当(dāng)中比隋宽(kuān)派老慎升文(wén)帝的圣人可汗还高,“天(tiān)”(Tengri,腾格(gé)里)在突(tū)厥语里具有很高尚、有权力的含(hán)义(yì),其后吐火罗(luó)叶护也称唐(táng)太宗为“天可汗”,在安史之乱后唐肃宗也被回(huí)纥人(rén)称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐代(dài)“皇(huáng)帝(dì)·天可汗”释义》,《汉学研究》第21卷第1期(qī),2003年

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