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家(jiā)贫无从致书(shū)以观出自(zì)哪里(lǐ)，家贫无从致(zhì)书(shū)以观每假借于藏书之(zhī)家翻译

　　家贫，无从致书以观(guān)，每假借于藏书之(zhī)家，手(shǒu)自笔(bǐ)录，计日(rì)以还。

　　翻(fān)译：（由于）家庭贫寒，没(méi)有(yǒu)什么办法买到书籍学习，（就）常常向有藏书的人家借书，亲手(shǒu)抄录，计算好（归还(hái)的）日期（按(àn)时）送还。

　　原文(wén)

　　余幼时即嗜学。

　　家(jiā)贫，无(wú)从致书以观，每假借(jiè)于藏(cáng)书之(zhī)家，手自笔录，计(jì)日以(yǐ)还。

　　天大寒，砚冰(bīng)坚(jiān)，手指不可(kě)屈伸，弗之怠(dài)。

　　录(lù)毕，走送(sòng)之，不敢稍逾约。

　　以是(shì)人多以书(shū)假余，余因(yīn)过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句得遍(biàn)观(guān)群书(shū)。

　　既加(jiā)冠(guān)，益慕圣贤之道(dào)，又患无硕(shuò)师名人与游，尝趋(qū)百里外，从乡之先达(dá)执经(jīng)叩问。

　　先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝(cháng)稍降辞色(sè)。

　　余立侍左右(yòu)，援疑质理(lǐ)，俯身倾(qīng)耳(ěr)以请(qǐng)；

　　或遇其叱(chì)咄，色愈恭，礼愈(yù)至(zhì)，不(bù)敢出一(yī)言以复；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故(gù)余虽愚，卒获有(yǒu)所(suǒ)闻。

　　翻译

　　我年幼时(shí)就非常爱好读书。

　　家(jiā)里贫(pín)穷，无(wú)法(fǎ)得到书来看(kàn)，常常(cháng)向藏书的人家求借，亲手抄录(lù)，计算(suàn)着(zhe)日期按时送还。

　　冬天非常寒冷，砚台(tái)里的墨汁都结了冰，手指冻得不(bù)能弯曲和伸直，也不放松读书。

　　抄写完毕(bì)后(hòu)，便马上跑去还书，不敢(gǎn)超过(guò)约(yuē)定的期(qī)限。

　　因此有(yǒu)很(hěn)多人(rén)都(dōu)愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。

　　成年以后，我(wǒ)更(gèng)加仰慕古代圣贤的学说(shuō)，又(yòu)苦(kǔ)于(yú)不能与学识渊(yuān)博的(de)老师和名人交往，曾经赶到数百里以外(wài)，拿着(zhe)经书(shū)向乡(xiāng)里(lǐ)有(yǒu)道德学问的前辈请教。

　　前辈德高(gāo)望重，门人弟子挤(jǐ)满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。

　　我站着陪侍在他左右(yòu)，提出疑难，询问道(dào)理(lǐ)，俯下身子，侧(cè)着耳朵恭敬地(dì)请教；

　　有时遇到他大(dà)声斥(chì)责，我的表情更(gèng)加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；

　　等到(dào)他(tā)高(gāo)兴了过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句(le)，则又去请(qǐng)教。

　　所(suǒ)以我虽然愚笨(bèn)，但最终获得不(bù)少教益。

　　宋濂(lián)（1310—1381）字景濂(lián)，号潜溪，别(bié)号玄真子、玄真道士、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉族，浦江（今浙江浦江县）人，元(yuán)末(mò)明(míng)初文学家，曾被(bèi)明太祖朱元璋誉为“开国文臣(chén)之首(shǒu)”，学(xué)者称(chēng)太史公(gōng)。

　　宋濂与高启(qǐ)、刘基并(bìng)称为(wèi)“明初诗文三大家”。

　　他因长孙宋慎(shèn)牵连(lián)胡(hú)惟庸党案而被流放茂州，途(tú)中病死于夔州。

　　他的代(dài)表作品有《送(sòng)东阳马生序》、《朱(zhū)元璋奉天讨元(yuán)北伐(fá)檄文》等。

家贫无从(cóng)致书以观每假借于(yú)藏书之家手自笔录(lù)计日以(yǐ)还是什么意思(sī)

　　年幼时团缓就爱学(xué)习(xí)。

　　因为家中贫穷，无法(fǎ)得(dé)到书来(lái)看，常(cháng)向(xiàng)藏书的人家(jiā)求(qiú)借，亲手抄录，约定日期送还。

　　出自明代文学(xué)家宋濂(lián)创作的一篇赠序：《送东阳马生(shēng)序》。

　　全文塌(tā)掘模结构严谨(jǐn)，详(xiáng)略有(yǒu)致，用对比说理，在(zài)叙事(shì)中穿插细节描绘，读(dú)来生散吵动感人(rén)。

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