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写作手(shǒu)法比喻和比拟(nǐ)怎么(me)区(qū)分(fēn)的，比(bǐ)喻写作手法(fǎ)的作(zuò)用

　　比喻就是将彼物比(bǐ)此物，二(èr)者具有相似(shì)性(xìng)。

　　拟人就是把事物人格化，将本来(lái)不具(jù)备(bèi)人(rén)动(dòng)作和感情的(de)事物(wù)变成(chéng)和人一样(yàng)具有(yǒu)动作(zuò)和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式(shì)不同。

　　比喻的本体可(kě)出现可不(bù)出现，比拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具(jù)体(tǐ)的事物(wù)，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是(shì)具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助(zhù)读(dú)者认识或明白某种事物(wù)。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于抒(shū)发某(mǒu)种情感，使读者受到感(gǎn)染(rǎn)，进(jìn)而产生(shēng)某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物(wù)，二者(zhě)具有相似性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉(mián)花(huā)。

　　很显(xiǎn)然，这个(gè)例子是比喻句，因为(wèi)这个(gè)句子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道判断一个(gè)句子是不是比喻句，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人(rén)

　　就是(shì)把事(shì)物人(rén)格(gé)化，将本来不(bù)具(jù)备人动作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和(hé)人一样具有动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的样子。

　　拟人就(jiù)是(shì)把物当人写，赋(fù)予(yǔ)物(wù)以(yǐ)人的动(dòng)作(zuò)行(xíng)为或思想(xiǎng)情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是采用(yòng)拟(nǐ)人的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形(xíng)象生动地展现(xiàn)了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合(hé)、点面结合、动(dòng)静结合、叙议结合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托对比(bǐ)、伏笔照(zhào)应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启下、开(kāi)门见山(shān)、烘托(tuō)、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物(wù)抒情(qíng)等(děng)。

作文(wén)中常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比(bǐ)喻(yù)和比拟，都是加强语言形(xíng)象性(xìng)的修辞手段(duàn)，但它们是(shì)两种不同(tóng)的修辞方(fāng)式。

　　下面是我整理的作文中常见的比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区(qū)别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或人的物(wù)化(huà)或把甲物(wù)拟作(zuò)乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读者展开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开(kāi)联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物(wù)和拟作(zuò)事物之(zhī)间(jiān)的(de)可拟性，借(jiè)助联想(xiǎng)和想象而形成(chéng)的辞格，因(yīn)此(cǐ)联(lián)想是(shì)通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是比拟的翅膀。富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗p>

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情(qíng)色彩，是作者用自己(jǐ)自然流露的(de)强烈感(gǎn)情去感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就是借助丰富灶(zào)凯的想像，把物当成人来写，或把(bǎ)人当成(chéng)物来(lái)写(xiě)，或把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方(fāng)，是用本质不同而又有相似点的事(shì)物描绘事物(wù)或说(shuō)明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物(wù)人格化，把本来不(bù)具备人的一些动作和感情的事物变成和(hé)人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用不(bù)同(tóng).比喻是富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗用与本体(tǐ)事物有相似(shì)点的另一事物作比(bǐ)也就是打(dǎ)比方(fāng)；一定得有相似(shì)点，通(tōng)过相衡(héng)辩袜似(shì)点(diǎn)使本体同(tóng)喻体联系起来，唤(huàn)起人们(men)的联(lián)想，使(shǐ)人更具体地惑(huò)知事(shì)物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事物具(jù)有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物(wù)，或者(zhě)说是把乙事物的特性强(qiáng)加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般(bān)是(shì)有生命力的(de),能活动,有感(gǎn)情的；它比甲事物具体实在(zài)，于是本来较抽象、不太实在(zài)的事(shì)物变得具体实在了，当然就(jiù)增添(tiān)了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激(jī)此可(kě)见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟(nǐ)却是利用它们之间的不(bù)同特(tè)性(xìng)，使两体融为一体，这是区(qū)别比喻和比拟最重要的标志。

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