凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山里(lǐ)开采出(chū)来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的(de)一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使(shǐ)人感到(dào)不仅是在(zài)写(xiě)烧炼(liàn)石灰(huī)石，它(tā)似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志(zhì)士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的(de)考验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰(huī)石(shí)烧成石灰(huī)粉，而(ér)“浑不(bù)怕(pà)”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不(bù)怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志(zhì)要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀(shā)了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以物比人，把物(wù)的(de)性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物(wù)，而意在人(rén)，不(bù)言人而人在其中，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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