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95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫(jiào)人(rén)文关怀(huái),人文(wén)关怀(huái)体现在哪些(xiē)方面(miàn)是关注人的(de)生存与发展(zhǎn)的(de)。

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什么叫人文关(guān)怀,人文关(guān)怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面

  是关注人(rén)的生存(cún)与(yǔ)发展的(de)。

概念起源(yuán)

  人文关怀,一(yī)般认为发端于(yú)西方的人(rén)文主义传统,其核心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价值,

  要求人的个性解放(fàng)和自(zì)由平等,尊重人的理(lǐ)性思考,关怀人的精(jīng)神生活等。

  在思想政治工作视野中,人文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性(xìng)差(chà)异,关心人丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需求,激发人的主动性积(jī)极性(xìng)创造性,促进人的自由全面(miàn)发展。

  具体来说,包括层层递进又密切相关的几层涵义:

  1、承认人不仅作为一种物质(zhì)生命的存(cún)在,更是一种精神、文化的存(cún)在。

  2、承认人无论是在推动(dòng)社会(huì)发展(zhǎn)还(hái)是实现自(zì)身(shēn)发展方(fāng)面(miàn)都(dōu)居于核心地位或支(zhī)配地(dì)位(wèi)。

  3、承认人的价(jià)值,追(zhuī)求人的(de)社(shè)会价值和个体价(jià)值的(de)统一、作(zuò)为手段和(hé)目(mù)的的统一。

  4、尊重人的主(zhǔ)体性。

  人不仅是物(wù)质生活的主体(tǐ),也是政(zhèng)治(zhì)生(shēng)活、精神生活乃至整个社会生(shēng)活的主(zhǔ)体,因而(ér)也是改善人的生活(huó)、提高人的(de)生活(huó)品(pǐn)质的主体。

  5、关心(xīn)人的(de)多方面、多层(céng)次的需要。

  不仅关心人(rén)物质(zhì)层面的需要,更关(guān)心人精(jīng)神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的(de)生(shēng)存需要(yào)、享受需要,更着力于(yú)人的自我发展、自我完善需要的满足。

  6、促进人的自(zì)由全(quán)面发展。

  人的全面(miàn)发展应当是自由、积极、主动的(de)发(fā)展,而不(bù)是由外力强(qiáng)制的发(fā)展(zhǎn);是各(gè)方面素质都得到较(jiào)好的(de)发展或(huò)达到一定(dìng)水平的发展;是在(zài)承认人的差异性、特殊性基(jī)础上的全面(miàn)发展,是与个性发展相辅(fǔ)相成(chéng)的全(quán)面发展。

  人(rén)文主义是以人为本位的世界观,集(jí)中体(tǐ)现为对人本身的关注(zhù)、尊重和重(zhòng)视(shì),它着眼于(yú)生命关(guān)怀,着眼于(yú)人性,注重人的存在、人的价(jià)值(zhí)、人的(de)意(yì)义尤(yóu)其是(shì)人(rén)的心灵(líng)、精神和情感。

  人既是社会的(de)主体、历史(shǐ)的(de)主体,又是自身存在(zài)的价(jià)值主体,人不同于一般(bān)的物,它的根(gēn)本(běn)是内(nèi)在(zài)而非外在,因此,文明建设的(de)根本(běn)是精神。

  人文精神(shén)倡导(dǎo)把情感看作人(rén)的基本存在(zài)方式,社会要关注人(rén)的(de)精神状态和内在需求,避免人的异(yì)化。

  改革开放(fàng)以来,我国经(jīng)济(jì)飞(fēi)速发(fā)展(zhǎn),人民的物质生活水(shuǐ)平得到了极大(dà)的提高,物质(zhì)文明(míng)的进步(bù)使人们的衣食之(zhī)忧得(dé)到解决,市场化(huà)为(wèi)人们带来了(le)丰厚(hòu)的利(lì)润与(yǔ)物(wù)质的享受,但市(shì)场经济的实用性与功利性特(tè)征,又(yòu)导致了人文精(jīng)神的弱化和消解。

  所以,在(zài)市场(chǎng)经济条件下(xià),在现代社会的(de)激烈竞争中,一方(fāng)面(miàn)是人(rén)们对精神(shén)情感关怀的迫切需要必将替代对物质(zhì)生活的迫(pò)切(qiè)需要(yào),另一方面却是这(zhè)种需要与社会所(suǒ)能提供(gōng)之间的深刻(kè)矛盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上,江(jiāng)泽(zé)民总书记对(duì)宣传工作提出(chū)了以科学(xué)的理(lǐ)论(lùn)武(wǔ)装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神(shén)塑造(zào)人,以优秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞(wǔ)人的(de)要求,这一思想(xiǎng)立足于人的自身建设尤其(qí)是精神文(wén)明建设,真正做到了高瞻远瞩(zhǔ),体现出了最高领(lǐng)导者的远见卓(zhuó)识,具有深远(yuǎn)的意义。

  新闻报道95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通作为最重要(yào)的宣传(chuán)途径(jìng)和最常(cháng)见的(de)文化载体,应当(dāng)担(dān)负起历(lì)史(shǐ)的重任,体现出深刻的人文关怀。

  与(yǔ)此同时,人文精神的(de)贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提(tí)升报道品味(wèi)、引(yǐn)发读者的思(sī)考与(yǔ)共鸣(míng),从(cóng)而完成新闻信息(xī)价值和(hé)文化价值的双(shuāng)重构建,使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者(zhě),为(wèi)自身的发展(zhǎn)开拓(tuò)更为(wèi)广(guǎng)阔的天地。

  从这一点(diǎn)来说,走进市(shì)场(chǎng)与人文关怀并不矛盾,二者之间的(de)关系是互动的。

  人文关怀的(de)其核心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价值。

  要求人(rén)的个性(xìng)解放和自由平(píng)等,尊(zūn)重(zhòng)人的理(lǐ)性思考,关怀人的精神生活等。

  在思(sī)想政治工作(zuò)视野中,人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差(chà)异,关心人丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需求,激发人的主动性积极(jí)性创造性,促(cù)进人的自(zì)由全面(miàn)发(fā)展。

  人文关怀的提出(chū),体现了执政党(dǎng)对人的关怀、社会对(duì)人的关(guān)爱(ài),严肃的思想政治工作(zuò)开始关心人内心的(de)感受,引导(dǎo)人们(men)正确对(duì)待(dài)自己、他人(rén)和社(shè)会(huì),正确(què)对(duì)待(dài)困难(nán)、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文关怀就是对人的生存状况(kuàng)的关怀、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的肯(kěn)定,对人类(lèi)的解放与自由的追(zhuī)求(qiú)。

  人文(wén)关怀,一般认为发端于西方(fāng)的人文(wén)主义传统,其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

  人文关怀是对人的生(shēng)存(cún)状况的关注、对(duì)人的尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件的(de)肯(kěn)定和对人类的解放(fàng)与自由的追(zhuī)求(qiú)等等(děng)。

  扩展资(zī)料

  在(zài)中国,人文关怀精神在西周初期就(jiù)已经(jīng)初(chū)见端(duān)倪,到春秋后期逐渐形成(chéng),自此以(yǐ)后,在中国社会和中国(guó)文化中(zhōng)经(jīng)久(jiǔ)不衰(shuāi),成为中国(guó)文(wén)化的(de)精(jīng)神和灵魂。

  中国古代《周易》书中最早出现人文一词,意指人际(jì)间相互关(guān)系准则(zé)。

  在中国传统人文关怀思(sī)想中,在处(chù)理人与人(rén)之间的关系方面,提(tí)出了忠(zhōng)义理智信等规范(fàn),在处世(shì)立身(shēn)方(fāng)面提出95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通(chū)诸如自强、知耻、明智、节制等规范,同时,在(zài)远神(shén)近人、以人为本、注(zhù)重人对于真善的追求(qiú)等(děng)方面做(zuò)出了规范和(hé)警示。

  儒家主张(zhāng)把精力集中到人事方面,提倡(chàng)以礼(lǐ)治国(guó)、以礼(lǐ)行世,为儒家文化(huà)开辟(pì)了一(yī)条远(yuǎn)神而近人的人(rén)文主义(yì)道路(lù)。

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