十五夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的(de)七(qī)言绝句(jù)的。
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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么(me)呢,十(shí)五夜(yè)望月 诗意思
《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句。全诗(shī)四句二十八字,以(yǐ)每两句(jù)为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。
《十五夜望月》翻译庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦,秋露无声无(wú)息(xī)打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。
今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月,不(bù)知道这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)?
《十五夜望月》原诗中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。
《十(shí)五夜望(wàng)月》注(zhù)释十五夜:指(zhǐ)农(nóng)历八月十(shí)五的晚上,即中秋夜。
杜郎(láng)中,名杜(dù)元颖(yǐng)。
中庭:即(jí)庭中,庭院中(zhōng)。
地白:指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。
鸦:鸦(yā)雀。
冷(lěng)露:秋(qiū)天的露水。
尽:都。
秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。
落:在,到。
创作背景(jǐng)此诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间不详。
只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作,寄友人杜元(yuán)颖的。
原诗(shī)诗题(tí)下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并(bìng)非独吟。
赏析这(zhè)是一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。
在民(mín)俗中,中秋节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠久。
诗(shī)人望(wàng)月兴叹,但写(xiě)法与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同,很(hěn)有创造(zào)性,甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。
前两句写景,不带一个“月”字(zì);
第三句才点明(míng)望月(yuè),而(ér)且推己及人,扩大了望(wàng)月者的范围。
但是,同是(shì)望月,那感秋之(zhī)意,怀(huái)人(rén)之情,却是(shì)人各不同的。
诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散,因而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng),引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。
这首(shǒu)诗意境很美,首(shǒu)先予(yǔ)人的印(yìn)象是情(qíng)景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。
明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的(de)版画,但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意(yì)境,和王建原作并不一一吻(wěn)合(hé),而(ér)且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达。
在这(zhè)一点(diǎn)上,诗歌语(yǔ)言(yán)艺(yì)术显示(shì)了(le)它的不可代替性。
诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言,丰(fēng)美的想象,渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛,把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意(yì)境,加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾,将(jiāng)别离思聚(jù)的情意,表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。
作者简介(jiè)唐诗人。
字仲初(chū),颍川(今河(hé)南(nán)许昌)人。
家贫,“从军走(zǒu)马十三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁(suì)以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世称(chēng)王司马(mǎ)。
他写(x戴自动蝴蝶去上班感受,被要求带着玩具上班iě)了(le)大量的乐府,同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦,与张籍(jí)齐名(míng)。
十五夜望月的大概意思是什么?
《十(shí)五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。
今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望,不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家?
全文:中庭地(dì)白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。
今夜月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。
《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。
全诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字(zì),以每两句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情,展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画。
此诗以写景(jǐng)起,以抒(shū)情(qíng)结,想象丰(fēng)美,韵味无穷。
扩展资(zī)料:
“今夜月明人尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁家。
”这两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法,从(cóng)作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn),意境阔大(dà),含蓄(xù)不露。
普天之下又有多少人(rén)在望月思(sī)亲:在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人(rén),离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。
于是,水到渠成(chéng),吟出了这两(liǎng)句。
前两(liǎng)句写景,不带一个“月”字(zì);第三句才点明(míng)望月,而且推己(jǐ)及人(rén),扩大了望月者的范围。
但是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各不同的。
诗人怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn),因而由月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相思。
他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。
然而(ér),在表现的(de)时候,诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒(shū)情(qíng)的方式,直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切;而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问语气(qì):不(bù)知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。
天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,
诗人在思谁是确定(dìng)的,说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知,而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。
明明是(shì)自己在怀(huái)人(rén),偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”,这就(jiù)将诗(shī)人对(duì)月(yuè)怀远的(de)情思(sī),表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。
似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有,别人尽管也在望月,却(què)并无(wú)秋思可言。
这真是无理之戴自动蝴蝶去上班感受,被要求带着玩具上班极,高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴(chī)情,手(shǒu)法高妙。
在炼字上(shàng),“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉(huī),一齐洒落(luò)人间(jiān)。
十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么(me)呢,十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的(de)。
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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)
《十(shí)五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句。全诗四句二(èr)十八(bā)字(zì),以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。
《十五夜(yè)望月》翻(fān)译(yì)庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。
今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望当空明月,不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家?
《十五(wǔ)夜望月》原(yuán)诗中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花(huā)。
今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng),不知秋(qiū)思落谁家。
《十(shí)五夜望月》注释十五(wǔ)夜:指农历八月(yuè)十五的(de)晚上,即中(zhōng)秋夜。
杜郎中,名杜元颖。
中庭(tíng):即庭中,庭院中(zhōng)。
地白:指(zhǐ)月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。
鸦:鸦雀。
冷露(lù):秋天的(de)露水。
尽:都(dōu)。
秋思(sī):秋(qiū)天的情思,这里指怀人(rén)的思绪。
落:在,到。
创作背景(jǐng)此诗具体创作时间不详。
只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作,寄友人杜元颖的。
原(yuán)诗诗题(tí)下注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。
赏析(xī)这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句。
在民俗(sú)中(zhōng),中秋节(jié)的(de)形(xíng)成历史悠久。
诗人望月兴叹,但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同(tóng),很有(yǒu)创造性(xìng),甚至更耐人回(huí)味。
前两(liǎng)句写景(jǐng),不带一个“月”字;
第三句才点明望月(yuè),而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人,扩大了望(wàng)月者的范围。
但(dàn)是,同是望月(yuè),那(nà)感秋之意(yì),怀人之(zhī)情(qíng),却是人各不(bù)同的(de)。
诗人怅然于家人离(lí)散,因而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清,引出了(le)入骨的相思。
这(zhè)首诗意境(jìng)很美,首先予人的印象是情景如画,用苏(sū)轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中有画”。
明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材(cái)的版(bǎn)画,但这幅版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构(gòu)想出(chū)的意(yì)境,和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。
在这一(yī)点上,诗(shī)歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。
诗(shī)人运用(yòng)形象的语言,丰(fēng)美的想象(xiàng),渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气氛(fēn),把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意(yì)境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽(jǐn)的结尾,将别离(lí)思聚的(de)情意,表(biǎo)现得委婉动人。
作者简介唐诗人。
字仲(zhòng)初,颍(yǐng)川(chuān)(今河南许昌)人。
家贫,“从军走马(mǎ)十三年”,居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”,四十岁以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类,世称(chēng)王(wáng)司马。
他写了大量的乐(lè)府(fǔ),同情(qíng)百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。
十五夜望月的大概(gài)意思是什么(me)?
《十五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦,秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花。
今夜(yè)明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望,不知道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家?
全文:中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。
今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。
《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。
全诗四句二十(shí)八字,以每两句为(wèi)一(yī)层意思,分别(bié)写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng),展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。
此诗以写景起(qǐ),以抒情(qíng)结,想象丰美(měi),韵味无穷(qióng)。
扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):
“今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。
”这两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽然宕开的(de)写法(fǎ),从作者(zhě)的(de)一群人的望月(yuè)联想到天下人(rén)的(de)望月,又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄不露。
普天之下又有多少人(rén)在望月思(sī)亲:在家(jiā)乡的(de)人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人,离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人(rén)。
于是,水到渠成,吟(yín)出(chū)了这两句。
前两(liǎng)句写景,不带一个“月”字;第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月(yuè),而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人,扩大了望月者(zhě)的范围。
但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情(qíng),却是人各不同的。
诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散,因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。
他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。
然而,在表现的时候,诗人(rén)却并不采用正面抒情的方(fāng)式,直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切;而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气:不知那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一边。
天下离(lí)人千千万(wàn)万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处(chù)丛生(shēng),
诗(shī)人在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī),而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。
明明是自己(jǐ)在怀人,偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。
似乎秋思唯诗人独有,别(bié)人(rén)尽管也在(zài)望月,却并无秋思可言。
这真是无(wú)理之(zhī)极,高(gāo)纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情,手(shǒu)法(fǎ)高妙。
在炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡(fán)响,它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉,仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉,一齐洒(sǎ)落人间。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了