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xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不拘于时句式类型,不拘于时句式还(hái)原是(shì)被动(dòng)句的。

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不拘于时句式类型(xíng),不拘于时句式还原

  被动句。

  于,介词,表(biǎo)示被动,受,被。

  不拘于时,意思是不受时俗(sú)的(de)拘束。

  指(zhǐ)不受当时以(yǐ)求师(shī)为耻的不良风气的束缚。

  时,时(shí)俗,指(zhǐ)当时士大夫中耻于(yú)从师的不良风气。

  师说节选原文:李氏(shì)子蟠,年十七,好古文,六(liù)艺(yì)经(jīng)传皆通习之,不拘于时,学于余。

  余(yú)嘉其能行古道(dào)

  被动(dòng)句。

  于,介词,表示被(bèi)动,受,被。

  不拘于时,意(yì)思是不受时俗的拘束。

  指不受当时以求师为耻的不良(liáng)风(fēng)气的束缚。

  时,时(shí)俗,指当时士(shì)大夫(fū)中耻于从师的不良风气。

师说节选

  原文:李氏子蟠,年十七,好古(gǔ)文,六(liù)艺经传皆(jiē)通(tōng)习(xí)之,不拘(jū)于时(shí),学于(yú)余。

  余嘉其能行古道,作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

  翻译:李家的孩子蟠,年(nián)龄十七,喜欢古文,六经的经文和(hé)传文都普(pǔ)遍地(dì)学习了,不受时俗的(de)拘束,向(xiàng)我学习。

  我赞许他(tā)能够遵行(xíng)古(gǔ)人(从师(shī))的(de)途(tú)径,写这篇(piān)《师(shī)说(shuō)》来赠送(sòng)他(tā)。

不拘于时出处

  意思是(shì)不(bù)受制于从师的时俗限制(zhì)。

  出自唐·韩愈《师(shī)说(shuō)》。

  翻译(yì):李蟠不受(shòu)世俗(sú)的拘束(shù),来向我学习。

  拘:拘束

  时:世俗

  余:我

  学(xué)于余(yú):向我学(xué)习

不拘于(yú)时句式(shì)

  不拘于时句式是被(bèi)动句。

  这句话出自于师说,原文如下:

  古(gǔ)之学(xué)者(zhě)必有师(shī)。

  师(shī)者,所(suǒ)以传道受(shòu)业解(jiě)惑也。

  人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

  生乎吾(wú)前(qián),其(qí)闻(wén)道(dào)也固先(xiān)乎吾,吾从而师之;生(shēng)乎(hū)吾后(hòu),其闻道也亦(yì)先乎吾,吾从而(ér)师之(zhī)。

  吾(wú)师道也,夫庸知其年之(zhī)先后生于吾(wú)乎(hū)?是故无贵无(wú)贱,无长无少,道之所(suǒ)存(cún),师(shī)之(zhī)所存(cún)也。

  嗟乎!师道(dào)之(zhī)不(bù)传也久矣!欲人(rén)之无(wú)惑也(yě)难矣(yǐ)!古之圣(shèng)人,其出人也远矣,犹且(qiě)从师而(ér)问焉;今之众人,其下圣人也(yě)亦(yì)远矣,而耻(chǐ)学于师。

  是(shì)故(gù)圣益圣(shèng),愚益愚。

  圣人之所xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的以(yǐ)为圣,愚人之所以为愚(yú),其皆(jiē)出(chū)于此乎?爱其孝清子(zi),择师而(ér)教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。

  彼(bǐ)童子(zi)之师,授之书(shū)而习其(qí)句读(dú)者,非吾所(suǒ)谓派仿(fǎng)传(chuán)其(qí)道解其惑者也(yě)。

  句读之不知,惑之不解(jiě),或师焉,或(huò)不焉,小(xiǎo)学xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的而大遗(yí),吾未见(jiàn)其明也。

  巫医乐师百工(gōng)之(zhī)人,不(bù)耻相师。

  士大夫(fū)之(zhī)族,曰师曰弟子(zi)云者,则群聚而笑之。

  问(wèn)之,则(zé)曰:“彼与彼年相若也,道相(xiāng)似也。

  位(wèi)卑则足羞(xiū),官盛则近谀。

  ”呜(wū)呼!师(shī)道之不复可巧(qiǎo)羡前知(zhī)矣。

  巫医乐(lè)师百工(gōng)之(zhī)人(rén),君(jūn)子(zi)不(bù)齿,今其智乃(nǎi)反不能(néng)及,其(qí)可怪也欤!

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