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  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也(yě)。

  仲尼曰:“子(zi)巧(qiǎo)乎(hū)!有道邪?”曰(yuē):“我有道也(yě)。

  五六月(yuè)累丸二(èr)而(ér)不(bù)坠,则失(shī)者锱铢;

  累三而不坠(zhuì),则失者十一(yī);

  累(lèi)五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥(jué)株拘;

  吾执(zhí)臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大(dà),万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不(bù)侧,不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼,何为而不!”孔子(zi)顾(gù)谓弟子曰:“用志不分,乃(nǎi)凝于神,其痀偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文(wén)写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之事(shì),借(jiè)此喻(yù)彼(bǐ),以小喻(yù)大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē),子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二(èr)而(ér)不坠,则失者锱(zī)铢,累(lèi)三而不坠(zhuì),则失(shī)者十一让困,累五而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若厥株拘,吾(wú)执臂也,若槁木(mù)之枝(zhī),虽(suī)天地之大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼(yì)之知。

  吾(wú)不反不侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼(yì),何为而不(bù)得。

  孔子顾谓(wèi)弟子曰,用志(zhì)不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎(hū)。

  1、翻(fān)译。

  孔子(zi)到楚国去(qù),经过树林(lín),看见一个驼背(bèi)老(lǎo)人正用(yòng)竿(gān)子粘蝉,就好像在地上(shàng)拾取一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道吗。

  驼(tuó)背(bèi)老人(rén)说,我有我的办法(fǎ)。

  经(jīng)过(guò)五六个月的(de)练习,在竿头累(lèi)叠(dié)起两个丸子(zi)而(ér)不会坠落,那么失手的情况已经很少了,迭起三个(gè)丸(wán)子而(ér)不坠落,那(nà)么失手的10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适情况十(shí)次(cì)不会(huì)超过一次了,迭起五(wǔ)个丸(wán)子(zi)而(ér)不坠落,也就会(huì)像在地面上拾取(qǔ)一(yī)样容易(yì)。

  我(wǒ)立(lì)定身子,犹(yóu)如临近(jìn)地(dì)面的断木(mù),我举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适然天地很大,万物品类(lèi)很多,我一心只注意(yì)蝉(chán)的翅(chì)膀,从(cóng)不思前想后左顾右盼,绝不(bù)因纷繁(fán)的万物而(ér)改变(biàn)对(duì)蝉翼的注意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身对弟(dì)子们(men)说:“运用心志不分散,就是高度凝聚精神,恐怕说(shuō)的就是这位(wèi)驼背的老人吧。

  2、说明(míng)了(le)凡事只要(yào)专心致志,排除外界的一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦(kǔ)练,并持之以恒,就(jiù)一定能有所成就,即使先(xiān)天(tiān)条件(jiàn)不足(zú)也(yě)不例外。

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