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写(xiě)作手法比(bǐ)喻(yù)和比拟怎么区分的，比喻写作手法(fǎ)的作(zuò)用

　　比喻(yù)就是将(jiāng)彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二(èr)者具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事物人格(gé)化，将本来(lái)不具(jù)备(bèi)人(rén)动作和感(gǎn)情(qíng)的(de)事物(wù)变成和人一样具(jù)有动作(zuò)和感情的(de)样(yàng)子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现(xiàn)形式(shì)不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可(kě)不(bù)出(chū)现，比(bǐ)拟的本体必须出现。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可以(yǐ)确(què)认。

　　拟(nǐ)体(tǐ)不是具体事物，不(bù)能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助读者认(rèn)识或明白某种事物。

　　比拟的(de)目的侧重于(yú)抒发某种情感，使读者受到感染(rǎn)，进而产生某种感(gǎn)情。

比喻(yù)与拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此物(wù)，二(èr)者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

　　例(lì)如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然(rán)，这个(gè)例子是比(bǐ)喻(yù)句，因为这个句(jù)子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判断(duàn)一个句(jù)子(zi)是不(bù)是比喻句，不(bù)是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句”“像”等词语就是比喻句了(le)，而是要有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人格(gé)化，将本来不具备人动作和感情的(de)事物变(biàn)成和人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予物以人(rén)的(de)动作行为或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就(jiù)是采用拟人(rén)的修(xiū)辞手法，一个“钻(zuān)”更(gèng)加形(xíng)象生动地展(zhǎn)现了小(xiǎo)草旺盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见写(xiě)作手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面(miàn)结合(hé)、动静结(jié)合、叙(xù)议结合(hé)、情景(jǐng)交融(róng)、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描(miáo)细描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻(yù)象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山、烘托(tuō)、渲染(rǎn)、动(dòng)静(jìng)相衬、虚实相生、实(shí)写与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒(shū)情等(děng)。

作文中常见的比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞手(shǒu)法的区别

　　　　导(dǎo)语：比(bǐ)喻和比拟，都是(shì)加强语言形象(xiàng)性(xìng)的(de)修辞手(shǒu)段(duàn)，但它们是两种不(bù)同的修辞方式。

　　下(xià)面是我(wǒ)整理的作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)的(de)相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟(nǐ)是物(wù)的人(rén)化(huà)或人的物化或把甲物(wù)拟作乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的(de)意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟(nǐ)作事(shì)物之(zhī)间(jiān)的可拟(nǐ)性(xìng)，借助联(lián)想(xiǎng)和想象而形(xíng)成(chéng)的辞格，因此联想是通向比拟的(de)桥梁(liáng)，想象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用自己自然(rán)流露的强烈感情(qíng)去感染读者的一种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富灶(zào)凯(kǎi)的想像，把物当成人来写，或(huò)把人当成物来(lái)写，或蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句把甲(jiǎ)物当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打(dǎ)比方，是用本(běn)质不同而又有相似点(diǎn)的事物描绘事物或说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格化(huà)，把本来不具(jù)备人的一些(xiē)动作(zuò)和感情的事物变成和人(rén)一(yī)样的。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另(lìng)一事物作比(bǐ)也(yě)就是打比(bǐ)方；一定(dìng)得有相似点，通过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使(shǐ)本体同(tóng)喻体联系起来，唤起人(rén)们的联想，使人更具(jù)体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即(jí)模拟,它(tā)是(shì)用(yòng)乙事物具(jù)有的特性(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物，或(huò)者说是把乙事(shì)物(wù)的特性强加(jiā)于甲事物(wù)。

　　乙(yǐ)事物般是有生命力的(de),能活动,有(yǒu)感情的；它比甲(jiǎ)事物具体实在，于是本(běn)来较(jiào)抽象(xiàng)、不太实在的事物变得具体实在了，当(dāng)然就增(zēng)添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此(cǐ)可见(jiàn)，比喻强调的是(shì)甲(jiǎ)乙(yǐ)两物的(de)相似(shì)性，而比拟却是利用它们(men)之间的不同特性(xìng)，使(shǐ)两体融为一(yī)体，这是(shì)区别比喻和比拟(nǐ)最重要的标志。

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