生人回(huí)避，湘西赶尸(shī)～夜(yè)幕下，一队尸体在道士模样的(de)人率领下，整齐划一地跳行(xíng)，也(yě)就(jiù)是僵尸(shī)步(bù)。每个僵尸的头(tóu)上贴着一道镇尸(shī)符，防止他(tā)们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫(wū)术的一(yī)种(zhǒng)，它(tā)与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女一起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸的(de)传说很多，今人对赶(gǎn)尸人这个神秘(mì)的职业充(chōng)满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一(yī)探究竟(jìng)，他们越是讳莫如深，掩盖的(de)越是神秘。大家要(yào)是(shì)都(dōu)知道其中的玄机，那价格就高不上(shàng)去了。所(suǒ)以，湘西(xī)赶尸这个现(xiàn)象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代(dài)，因为交通不(bù)发达，有人(rén)客死(sǐ)他乡，家人会委托赶尸人把(bǎ)家(jiā)人带回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵(líng)魂得到安息。若是(shì)回不了家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人(rén)这个职业在当时是一个(gè)很赚钱(qián)的职(zhí)业，一般(bān)是一个师父带两三(sān)个徒(tú)弟。师(shī)徒几人密切(qiè)协作(zuò)，穿梭在(zài)崇山峻(jùn)岭之间。他们一般在晚上行动，很少(shǎo)有人碰(pèng)见，若是不小心碰到，一般(bān)人也会(huì)远远地躲开。本来对(duì)于这种事，常人是(shì)唯恐避之(zhī)不及的，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘(mì)说，他们接到死(sǐ)者家属委托后，迅(xùn)速赶(gǎn)到现(xiàn)场，将(jiāng)死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的(de)掩护，抬(tái)起(qǐ)就走。若是遇到人(rén)，则跳(tiào)着前行。他们这(zhè)么做的目(mù)的，就是要让人觉(jué)得神秘莫(mò)测，增添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提及(jí)过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福好，必有机会(huì)看到(dào)一(yī)群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避(bì)让在(zài)路旁，完全(quán)同活人(rén)一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在(zài)大(dà)庭(tíng)广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公(gōng)路(lù)上(shàng)行(xíng)走！

上(shàng)路前(qián)，他们(men)会给尸(shī)体(tǐ)身上(shàng)擦拭一中秘制的药水，据说尸体(tǐ)身(shēn)上涂(tú)抹(mǒ)之后(hòu)，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸(shī)，最多可以赶5具(jù)尸体，再加上前中后三个徒弟(dì)，一(yī)共8个(gè)人的队伍，由师(shī)父在前面开路(lù)，浩浩(hào)荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑布(bù)，头(tóu)戴高(gāo)筒毡帽，额上压着符(fú)咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归(guī)土，人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我(wǒ)走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡(fán)病死的、投河上吊自(zì)愿而(ér)亡的(de)、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三种不能(néng)赶。从事(shì)这个职业的人，必夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个(gè)住(zhù)家屋檐(yán)下(xià)，门框上还(hái)贴(tiē)着(zhe)一张纸条，上面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天(tiān)都有人来洽(qià)谈业务(wù)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物