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练实(shí)是(shì)竹子开花后结的(de)果实。
竹实以(yǐ)色(sè)白,故名。
出自《庄子·秋(qiū)水》:“夫鵷(yuān)鶵,发於南海而飞(fēi)於北海,非(fēi)梧桐不止,非练(liàn)实不食,非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。
”成玄英(yīng)疏:“练实,竹实也。
”练的(de)解释:1、练(練)白绢:素练、江平(píng)如练(liàn)、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。
2、使柔软洁白:练漂(piāo)(“漂”,漂白)。
3、反复学习(xí),多次操作:练习、练笔、练(liàn)操、训练(liàn)。
4、练功、经(jīng)验多(duō),精熟:老练、熟(shú)练、干(刵)练。
实的解释:1、实(實)充(chōng)满(mǎn):实心、充(chōng)实(shí)、虚实。
2、符合客观情况,真,真诚:实话、实惠、实际。
3、实践,实行;
履行:实体、实施。
4、植物结的果:果实(shí)、开(kāi)花结(jié)实(shí)、富足(zú)。
《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个(gè)字作为篇名,中(zhōng)心是讨(tǎo)论人(rén)应怎(zěn)样去认识(shí)外物。
全篇由两大(dà)部分组成。
前一(yī)部(bù)分写(xiě)北(běi)海海(hǎi)神(shén)跟(gēn)河神的谈(tán)话,一问(wèn)一(yī)答一气呵成,构成本篇的主体。
庄子(zi),姓庄,名周,字子休(xiū)(亦说子沐(mù)),宋国蒙人。
他(tā)是东周战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和(hé)文(wén)学家。
创立了华夏重要的哲学学(xué)派(pài)庄学(xué),是(shì)继老子之(zhī)后,战国时期道(dào)家学(xué)派的(de)代(dài)表人物,是道家学派的主要代表人(rén)物之(zhī)一(yī)。
非(fēi)练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗
不(bù)是通假字,练实是(shì)指(zhǐ)竹子开花(huā)后(hòu)结的果实。
出自战(zhàn)国庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水》,原文节选:
惠子相梁,庄子(zi)往见(jiàn)之(zhī)。
或谓惠子(zi)曰:“庄子来(lái),欲代子相。
”于是惠(huì)子(zi)恐,搜于(yú)国(guó)中三日三夜(yè)。
庄(zhuāng)子(zi)往见(jiàn)之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓(yuān)雏发于南海(hǎi),而飞(fēi)于北(běi)海(hǎi);非(fēi)梧桐不止,非(fēi)练(liàn)实(shí)不食(shí),非醴泉不(bù)饮(yǐn)。
于是(shì)鸱得(dé)腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓(xià)!’今子欲以子之(zhī)梁国(guó)而吓(xià)我邪?”
译文:
惠子在梁国做宰相,庄子(zi)前(qián)往(wǎng)看望他。
有(yǒu)人对惠子(zi)说:“庄子来梁(liáng)国,是想取代你(nǐ)做宰相。
”于是(shì)惠子恐(kǒng)慌起来,在(zài)都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子,整整三天三夜(yè)。
厅(tīng)乎御(yù)
庄子前去见他,说(shuō):“南(nán)方(fāng)有一(yī)种鸟(niǎo),它(tā)的(de)顷此名字叫鹓鶵,你知道它(tā)吗(ma)?那鹓(yuān)鶵从南海起飞(fēi)飞(fēi)到北海去(qù),不是(shì)梧桐树不栖息,不是(shì)竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。
在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前(qián)飞过,鹞鹰(yīng)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声(shēng)。
现在(zài)你也想(xiǎng)用(yòng)你的梁(liáng)国相(xiāng)位来威(wēi)胁我吗?”
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创作背景:
《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个(冲冠一怒为红颜指的是什么意思,红颜指的是什么意思解释gè)字作为(wèi)篇名,中心是讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外物。
篇(piān)之强调了认识事(shì)物的复(fù)杂性,即事(shì)物本身的相对(duì)性和认知过(guò)程的变异性,指出了认(rèn)知之不易和准确判断(duàn)的困(kùn)难(nán)。
但篇文过分(fēn)强(qiáng)调(diào)了(le)事(shì)物变化的(de)不(bù)定因素,因而(ér)最(zuì)终仍只能顺(shùn)物自(zì)化,返(fǎn)归无为,这便是庄子的(de)无为思想。
主旨(zhǐ)赏(shǎng)析:
这则故事,辛辣地(dì)讥讽了醉(zuì)心(xīn)于(yú)功名(míng)富贵者的(de)嘴脸(liǎn),表现了庄(zhuāng)子对功名(míng)利禄的态(tài)度。
文章善(shàn)于运用比喻,庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵(chú),将惠(huì)子比(bǐ)作鸱,把功(gōng)名利(lì)禄比作腐鼠(shǔ),表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。
作者简介:
庄(zhuāng)子,战国中期思想家、哲学家和文(wén)学家。
姓庄(zhuāng),名周,字(zì)子休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人,先(xiān)祖是宋国君主宋戴(dài)公。
他创立了华夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代(dài)表人物,是道家学(xué)派的主要代表人物之一(yī)。
与(yǔ)老(lǎo)子并(bìng)称为老(lǎo)庄。
庄子的想(xiǎng)象力(lì)极(jí)为丰(fēng)富,语(yǔ)言运用自(zì)如,灵活多变,能把(bǎ)一些微妙难言的哲理说得(dé)引人入胜。
他的作(zuò)品被人(rén)称之为(wèi)“文学的哲学,哲学(xué)的文学”。
代表(biǎo)作品为《庄子》,其中的名(míng)篇(piān)有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。
参(cān)考资料来源:百度(dù)百科(kē)-庄(zhuāng)子·秋水
参考(kǎo)资料来源:百度百(bǎi)科-庄子
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了