劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)是哪个赋，劝百讽(fěng)一(yī)的意思是什么是(shì)劝百讽一，意思是形容规讽正道的言(yán)辞远远及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡(mí)的言辞的。

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劝百(bǎi)讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是什么

　　意在使人警戒，但结果却(què)适得其反。

　　出自《史记(jì)·司马相(xiāng)如列传(chuán)》。

　　A.西汉(hàn)初年的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书．司马相如(r机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息ú)传赞》：“扬(yáng)雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝(quàn)百而(ér)风一，犹(yóu)骋郑 卫之声，曲终而奏雅(yǎ)，不已戏呼！”颜师古注(zhù)：“奢靡之辞多，而节俭(jiǎn)之言少也(yě)。

　　”谓相如之(zhī)赋(fù)虽意在(zài)讽谏(jiàn)，但终因奢(shē)靡之辞(cí)多而掩其意。

　　后(hòu)以“劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一”指文章意在警戒，而效(xiào)果适得其(qí)反。

　　梁启超(chāo)《译(yì)印政治小(xiǎo)说(shuō)序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其(qí)移人(rén)之深，视庄言危论，往往有过，殆未(wèi)可以劝(quàn)百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思(sī)解释：形容规讽正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　意在使(shǐ)人(rén)警戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　来源出处：《史记·司(sī)马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫(wèi)之(zhī)声，曲终(zhōng)而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启(qǐ)超《译印政治小说序》：“视庄言危论，往(wǎng)往有过，殆未可(kě)以(yǐ)劝百讽(fěng)一而轻薄之也(yě)。

　　”

劝百讽一说的是什么赋(fù)

　　劝百(bǎi)讽一说的是汉(hàn)大赋，出自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语》而作，至于取名(míng)《法言》，则本于《论语·子罕篇》：法语之言，能无从(cóng)乎和《孝(xiào)经·卿大夫章》：非先王之法言不敢(gǎn)道。

　　法(fǎ)有准则和使物平(píng)直的意思，所以法(fǎ)言就(jiù)是作为准(zhǔn)则而对事情(qíng)的是非(fēi)给以(yǐ)评(píng)判(pàn)之言。

　　汉(hàn)大赋（新(xīn)体赋）兴起于(yú)汉初，衰落于汉末，历时四百多年。

　　汉大赋是汉(hàn)赋的典型形式。

　　汉大赋用反复问(wèn)答的问答体形式，以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵族(zú)生活(huó)为手段，以(yǐ)微(wēi)刺(cì)帝王、贵族淫(yín)奢为(wèi)旨归，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝国(guó)无可(kě)比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一的意思是形容规讽正道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　意在使人警戒，但结(jié)果(guǒ)却适(shì)得其(qí)反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽(fěng)”即讽(fěng)谏。

　　其意是说赋中鼓励的成分过多,淹没(méi)了篇末的(de)讽谏主旨(zhǐ),本末倒置,结果欲讽反劝,适得(dé)其反,助长了帝王的奢侈心理。

　　这是(shì)扬雄对汉(hàn)大(dà)赋(fù)的批评。

　　劝百(bǎi)讽一属于汉大赋，语(yǔ)出西汉末的《法言(yán)》。

　　有人说劝百讽-出自《史记·司马相(xiāng)如(rú)列传》，《史记(jì)司马相如列传》只是对 扬雄的提法做了自己的评(píng)价认为形容规讽正道的言(yán)辞(cí)远远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡(mí)的言(yán)辞。

　　“扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰骋机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息郑卫之声,曲终而奉(fèng)雅,不(bù)已亏乎?

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