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  世(shì)界(jiè)四大文(wén)化名人包括屈原、哥白尼(ní)、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文(wén)化名人。

  他们是中国的(de)屈原,波兰的(de)天(tiān)文学家、日心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)重要的人(rén)文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要的作家,杰出的(de)戏剧(jù)家和(hé)诗人(rén)威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚(yà)。

屈(qū)原

  屈原是(shì)中(zhōng)国历史上(shàng)一位伟(wěi)大的爱国诗人,中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的奠基人,“楚辞(cí)”的创立者和代(dài)表作家(jiā),开辟了“香草美人”的传统,被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有名的辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作(zuò)品(pǐn)的出现,标志着中国诗(shī)歌进入了一(yī)个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代,其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

  以屈原作(zuò)品为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一,《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为“风骚”,对后(hòu)世(shì)诗歌(gē)产生了(le)深远影响(xiǎng)。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白尼(波兰(lán)语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复(fù)兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了日(rì)心说(shuō),否定了教会的权威,改变(biàn)了(le)人类(lèi)对自然对自身的看法(fǎ)。

  当时(shí)罗(luó)马天主教廷(tíng)认为他的(de)日心说(shuō)违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心(xīn)说(shuō),并认为日(rì)心说与其并无矛盾(dùn),并经(jīng)过长年的观察和计算完成他(tā)的(de)伟大著作《天体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几岁(suì)后,拉(lā)伯雷接受了宗教(jiào)教育,进修(xiū)道院(yuàn)当了修(xiū)士。冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗

  期间(jiān)开始(shǐ)学习希腊文,来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学攻读医学,用了两个月的(de)时间获得了学士学位,当(dāng)上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部(bù)出版(bǎn),次年出版第二部,虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎,但被法院宣(xuān)布(bù)为禁(jìn)书。

  1537年(nián),获得蒙彼(bǐ)利埃大(dà)学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保(bǎo)护(hù)下,拉伯雷(léi)以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第(dì)三(sān)部(bù)。

  但(dàn)不(bù)久(jiǔ)国王死去(qù),小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书,拉伯雷被迫外逃,直(zhí)至1550年才(cái)获(huò)准回到(dào)法国。

  回国后的拉(lā)伯雷在(zài)学(xué)校教书,教书期(qī)间,他(tā)完成了《巨人传》的第四部(bù)和第(dì)五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是(shì)英国(guó)文学史上最(zuì)杰出的戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最伟大(dà)的作家,全世界最卓越的文(wén)学家之(zhī)一(yī)。

  德国的(de)狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞(zàn)歌,举着他的旗帜前(qián)进的(de)。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的第一(yī)页(yè).就使我(wǒ)一生都属于他(tā)了。

  读完第(dì)一部,我就像(xiàng)一个(gè)生下来(lái)的盲人,一(yī)只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬间(jiān)使(shǐ)我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的(de)神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马克(kè)思的(de)心目(mù)中所占的位置也是独一无二的,没有任何其他作家可(kě)以(yǐ)与之相比。

  在马(mǎ)克思的著作(zuò)中,仅(jǐn)以数量来说,引用或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)竟有(yǒu)三四(sì)百处之多。

  所以(yǐ)有人说,莎士比亚是马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的最(zuì)好伴侣。

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