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  1、内因(yīn)即事物的内部矛(máo)盾是事物发(fā)展的(de)根本原(yuán)因。

  外因即事(shì)物的外部联系是(shì)事物(wù)发展的第二(èr)位的原(yuán)因。

  2、内因是事物变化(huà)的根据(jù),外(wài)因(yīn)是事(shì)物变化的(de)条件。

  外因通过内因(yīn)而(ér)起作(zuò)用。

  3、它是独立自主(zhǔ)、自力更生和对(duì)外(wài)开放方(fāng)针(zhēn)的(de)重要(yào)哲学基础。

  内外(wài)因辩证原理指(zhǐ)在唯物(wù)辩证法中认(rèn)为事物的内部矛盾(即内因)是(shì)事(shì)物自(zì)身运动(dòng)的源泉和动力,是事物发展的(de)根本原因(yīn)。

  外部矛(máo)盾(即(jí)外(wài)因)是事物发展、变(biàn)化的(de)第二位的原因(yīn)。

  内因(yīn)是变化(huà)的根据,外因是变化的条件,外因通(tōng)过内因而起(qǐ)作用。

内(nèi)因和外(wài)因的(de)方法论

  内(nèi)因是事(shì)物的(de)内部矛盾(dùn),外因是事物的外部矛(máo)盾,即一事物与(yǔ)他事(shì)物(wù)之(zhī)间的相互影(yǐng)响和相互作用。

  内因和外因的关系(xì)是(shì):第一,内因(yīn)是事物(wù)发展变化的根据,它规(guī)定了事物发展的基本趋势和(hé)方(fāng)向;

  第二,外因(yīn)是事物发展变化的(de)不(bù)可缺少的条件,有时外因甚(shèn)至(zhì)对事物(wù)的发展起着重大的作(zuò)用;

  第三(sān),外因的作用无论多大,也必须(xū)通过内因才能起作用。

  要求:我们(men)在观察事物(wù)、分析问题时,既要体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?看到内因,又要看到外因,坚(jiān)持内(nèi)外因相结合的(de)观(guān)点。

  对内因要给以充分的(de)重视,对外因(yīn)作“一(yī)分为二”的分析。

  反对割裂内(nèi)外因辩证关系,忽视(shì)内因在(zài)事物变(biàn)化中的(de)根本(běn)作用而一味强调外因的重(zhòng)要性;

  另一方面单(dān)纯强调内因的(de)决(jué)定作用而(ér)忽视外(wài)部(bù)条件在事物变(biàn)化中的重(zhòng)要作用。

内因(yīn)和外因的辩证关系原理是什(shén)么(me)。

  内因是事物发展的内部矛盾,外因是事物外部(bù)的矛(máo)盾(dùn)。

  内因是(shì)事物发展的(de)根据,外因是(shì)事(shì)物发展的条件,外因要通(tōng)过内因(yīn)起(qǐ)作用。

  比如,我国坚(jiān)持以内循(xún)环为主体、国内国际双循环的新发展格局,既要坚持独立自主自力更生,又要坚汪拦持对外开放(fàng)。

  内因和外因(yīn)盯陵(líng)并的辩(biàn)证关系(xì)是内因决定凯迹(jì),外因,外因影(yǐng)响内因。

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