高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思是高山流水比喻知音难遇(yù)或(huò)乐(lè)曲(qū)高妙的(de)。

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高山流水是什(shén)么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期(qī)能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近(jìn)代流(liú)传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰山（今(jīn)武汉(hàn)市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留(liú)在岩(yán)石(shí)之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗)随(suí)身带的(de)古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时(shí)了(le)，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于高(gāo)山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙(yá)又(yòu)沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗同(tóng)江河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全(quán)听出(chū)它的(de)意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是(shì)完全一(yī)样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第二(èr)年再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子(zi)期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离(lí)身的古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生(shēng)难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间(jiān)难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山(shān)流(liú)水(shuǐ)，听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会(huì)推出自己店里的特色然后(hòu)给(gěi)这个(gè)特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般(bān)都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区，越是有社(shè)会地位的群(qún)体，在(zài)巨大的工作(zuò)压力下，似(shì)乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人(rén)才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流(liú)入民(mín)间，并融入到了传统理(lǐ)发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年(nián)服(fú)侍那些王公(gōng)大臣，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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