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传统体育项目有哪些传统体育游戏有哪些莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一句(jù)是啥(shá传统体育项目有哪些传统体育游戏有哪些)？是但行好(hǎo)事的(de)。关于莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥以及莫问前程上一句是啥(shá)，莫问前程上一(yī)句是什么？，有句话叫莫问前程，莫(mò)问前程前面(miàn)一句是什么？，莫问(wèn)前程的上一句等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要多做义(yì)举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展的(de)。

　　“但(dàn)行好事，莫问前(qián)程”的意思是自身要(yào)多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发(fā)展。

　　出(chū)自(zì)明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭(xiá)水激，人急(jí)计生。

　　译文(wén)为自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道(dào)窄水流(liú)湍急(jí)，人能在(zài)事态紧(jǐn)急的(de)时候，突然(rán)想(xiǎng)出办法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句是但(dàn)行好(hǎo)事，意思是自身要(yào)多(duō)做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的(de)《增广贤(xián)文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激(jī)，人急(jí)计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是自身(shēn)要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当(dāng)下。

这句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是不奢望(wàng)回(huí)报(bào)、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于党员干(gàn)部身上，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致有这样(yàng)几(jǐ)个(gè)方面：一是谈人及人际关系，二(èr)是(shì)谈命运，三(sān)是谈如何(hé)处世，四(sì)是表达(dá)对读(dú)书(shū)的看法(fǎ)。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界(jiè)里，人是虚伪的，人(rén)们为了一己之私变化(huà)无常，嫌(xián)贫爱富，趋(qū)炎附(fù)势(shì)，从(cóng)而使世界(jiè)布(bù)满了陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多强调命运和报应的内容，认(rèn)为人的一切都是命运(yùn)安排的，人应行善，才会有(yǒu)好(hǎo)的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待(dài)人接物(wù)，这部分内容是全(quán)文的核心。

　　文(wén)中对(duì)忍让多有描述，认(rèn)为忍(rěn)让是消除烦(fán)恼(nǎo)祸(huò)患的(de)方法。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍让的同时，也强调(diào)人的主观能动(dòng)性，认(rèn)为(wèi)这(zhè)是做事的原则。

　　文(wén)中也(yě)不乏(fá)劝人向善害(hài)人之心(xīn)不可有，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义(yì)的(de)可贵，这些观点体(tǐ)现(xiàn)了正(zhèng)统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这(zhè)种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可以从中看到自己(jǐ)认(rèn)可(kě)的格言，使之具(jù)有了(le)广泛的代表性(xìng)。

作(zuò)品评价

　　一定的文化是(shì)一定(dìng)的社会政治经(jīng)济(jì)在观(guān)念形态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的局限，必然(rán)打上(shàng)那个时代的印记。

　　不(bù)少内(nèi)容反映了(le)封(fēng)建伦理和道(dào)德观念，甚至带(dài)有明(míng)显的封建迷(mí)信(xìn)、宿(sù)命论的色彩；有(yǒu)的(de)内容以个(gè)人为中(zhōng)心(xīn)，反映了(le)当时(shí)及时下人们普遍(biàn)存在的(de)自私自利、损人利(lì)己的思(sī)想；有的反映(yìng)了在当时(shí)乃(nǎi)至当今社会制度(dù)下小(xiǎo)市民阶层得(dé)过且(qiě)过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌世的消极(jí)人生哲(zhé)学；有的在当时社会不(bù)失为对社会现象的正确反映(yìng)，今天已失去了借鉴的意(yì)义(yì)；还有一(yī)些内容含义比较模糊，或者(zhě)只有片面的(de)真理(lǐ)性，如果不做正确的理解，就会(huì)变成错误的(de)东西(xī)。

　　这些都是不符合(hé)时(shí)代精神的，我们要在阅读时(shí)采取(qǔ)批判(pàn)的态度，明察(chá)扬弃，批判继承(chéng)，吸取其有营养的成(chéng)分(fēn)，古(gǔ)为今(jīn)用(yòng)。