公元1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是什么年代是(shì)两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的(de)。

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公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是(shì)什么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一(yī)个(gè)世纪是一百年，通常(cháng)是指(zhǐ)连(lián)续的(de)一百年。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪通常从可以被100整除(chú)的年(nián)代或此(cǐ)后一(yī)年开始(shǐ)，例如(rú)2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年(nián)法(fǎ)来自于耶稣(sū)纪(jì)元(yuán)后，其(qí)中的1年通常表示“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年到(dào)公元100年(nián)。

　　而20世纪则(zé)从公元(yuán)1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将公(gōng)元1世(shì)纪定为99年(nián)，而(ér)以后(hòu)的世纪(jì)则(zé)为100年(nián)，如(rú)果(guǒ)按照这种定(dìng)义的(de)话，2000年则为21世纪(jì)的第(dì)一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公(gōng)元(yuán)一世(shì)纪发生的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉(hàn)末(mò)年(nián)王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆(jiē)以(yǐ)外戚辅政(zhèng)，汉元(yuán)帝皇后王政君(jūn)，六十(shí)余年为天(tiān)下母，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的(de)样子，不知(zhī)疲倦地(dì)工作。

　　后(hòu)来他广结(jié)名(míng)士和将(jiāng)相大臣，深(shēn)得人心，凡是来投(tóu)奔他(tā)的，不论地方(fāng)远近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了收买(mǎi)人(rén)心(xīn)，他把从自己(jǐ)封邑(yì)里(lǐ)收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客(kè)，而(ér)自己(jǐ)家里却过着(zhe)十分俭朴的生活(huó)，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大司马，以(yǐ)太(tài)后名义执掌军政(zhèng)大(dà)权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在(zài)朝中(zhōng)大(dà)权(quán)独揽。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始五年）十二(èr)月，汉平帝(dì)死(sǐ)后，王莽指使(shǐ)同党向(xiàng)太(tài)皇(huáng)太后王政(zhèng)君上书，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁(suì)的刘(liú)婴为皇太子(zi)，号称“推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力孺(rú)子婴”，以效仿(fǎng)周公摄政旧事，为(wèi)代汉做(zuò)准备。

　　此后数年(nián)间(jiān)，关于(yú)王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居(jū)摄(shè)三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤帝行(xíng)玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高(gāo)祖遗(yí)命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠(guān)觐(jìn)见(jiàn)太(tài)皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野(yě)心。推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力>

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会议(yì)

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时召集(jí)大(dà)夫(fū)、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典(diǎn)的学(xué)术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒(shū)提出“罢黜百(bǎi)家，独(dú)尊儒术(shù)”以来(lái)，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是(shì)由于当时(shí)各家儒学学派传(chuán)承(chéng)不同，对于儒(rú)家(jiā)经典的(de)版(bǎn)本、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是经历(lì)王莽新朝(cháo)的战乱之后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于(yú)天(tiān)下，把谶(chèn)纬之学正式(shì)确立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统治地位(wèi)，使儒学与(yǔ)谶(chèn)纬(wěi)之(zhī)学(xué)进一步(bù)结合(hé)起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名(míng)儒生(shēng)于洛阳白(bái)虎(hǔ)观(guān)，讨论五经异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝(cháo)廷修缮儒学(xué)之所。

公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指公元1年(nián)到(dào)公元100年之册信间的(de)一百州(zhōu)昌(chāng)轮年时间，包括这(zhè)两个年份。

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