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n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写

n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派(pài),不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方法之后的事,没(méi)多久(jiǔ)就(jiù)开始火化(huà)也就(jiù)没有这(zhè)行(xíng)了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术,科学的说法是寄生虫,一种寄生在大脑中的寄生虫,养蛊分门别派,各自有各(gè)自的方法(fǎ),但万变不离其宗,7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死亡,赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然(rán)后(hòu)把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中,蛊虫会产生一定的电(diàn)流给特(tè)定(dìng)的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的(de)铃的(de)主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的,人们听到了(le)躲避(bì)并不是最初的想法,因(yīn)为也有听到了反而过(guò)来看的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学(xué)家给尸(shī)体通电来(lái)让尸体产(chǎn)生动作的原(yuán)理是一样的。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同门派(pài)的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的(de)方法(fǎ)也不一(yī)样
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才有?湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有记载:有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山,有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家(jiā)的方式,古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说(shuō),在(zài)四川三星(xīng)堆中发现的一些法器,其实就是盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代,人(rén)死之后往往会被制成木乃伊,五脏掏(tāo)空(kōng),尸体则是悬挂(guà)在一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上,身(shēn)体各个部位通过钢针缝(fèng)合,脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑轮,顶端则(zé)用磁(cí)铁。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定(dìng)要在夜间运尸体(tǐ),就是来掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑色(sè)器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一个篓子,篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现在完全不(bù)一样,那(nà)个时候马车都很少,而湘西(xī)赶尸(shī)通过滑(huá)轮的运(yùn)动来实(shí)现目的,由(yóu)于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷的声音,因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西,借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有(yǒu)人则简化了程序,把死(sǐ)人处理(lǐ)后用活人冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中段景(jǐng)住(zhù)就(jiù)擅长此(cǐ)道。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不(bù)同门派的(de)赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一(yī)样
湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事(shì),更多的来自(zì)影视剧里面,特别(bié)是恐怖港片里关于(yú)湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱,然后有一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉(jué)得莫名的恐怖(bù)。


小时候,对于这个事情,我特地跑去问父母,到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事(shì),父亲找(zhǎo)来书籍,跟(gēn)我讲,古人都有叶(yè)落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想,一旦一个人客死异乡,那么不管隔(gé)的多(duō)远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送回(huí)家乡,因(yīn)为古(gǔ)人认为,人(rén)是有三魂七魄(pò)的,一(yī)旦在外面去世,若是不将尸体运回故乡,会使得魂魄没法回去,也没法去“阴间”报道,这样就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样的(de)传统,再(zài)加上古(gǔ)代不(bù)像现在这样(yàng)交通发达。在古代,很多地方交通闭塞,甚至(zhì)很多(duō)地方之间还(hái)隔着高山峻岭,要是想(xiǎng)把尸体运送回去,会特别费(fèi)工夫,“赶尸(shī)”这样的一个职业就出(chū)现了。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不(bù)一样
湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的思(sī)想里,这样既能将尸体运回去,又能让(ràng)死者魂归故n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写里,这(zhè)也是(shì)电视剧里(lǐ),赶(gǎn)尸(shī)的人,会一边摇(yáo)铃铛,一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃,免得魂魄给走失了,有招魂铃的(de)指(zhǐ)引,魂魄就能(néng)一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸钱,就是为了(le)让路过的(de)孤魂野鬼,还有鬼(guǐ)差(chà)高(gāo)抬贵(guì)手,放(fàng)魂魄回(huí)家,不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业,更多的见于(yú)民间,但(dàn)是在清朝(cháo),也(yě)曾有官(guān)方聘用赶(gǎn)尸(shī)者,目的(de)是帮助一些死刑犯(fàn)在(zài)死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决,不一定是在(zài)犯(fàn)人(rén)的(de)老家,这样当死刑犯去世之后,尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的老家,要是专门(mén)派人去送,不仅费人,还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事,毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人,让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家,通常赶尸(shī)人也是分工明(míng)确(què)的,会有(yǒu)两人(rén)组(zǔ)成,一个人负责赶尸一个人负责引路,而且两个(gè)人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程中,一(yī)般只(zhǐ)能住(zhù)在(zài)荒郊野外,是不(bù)能去(qù)有人居住的地方,有人意外在野(yě)外看(kàn)到(dào)了赶尸人(rén),这也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不(bù)一(yī)样
湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的(de)赶尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸人,并不是(shì)一样的,湘西赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神秘一些(xiē),在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法:
首先(xiān),三赶,就(jiù)是(shì)那种被官方处(chù)决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的人(rén),n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn),就是指非正(zhèng)常死亡的,比如(rú)得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸(shī)体不全的(de),不能赶(gǎn)。总的说,就是被迫死的可以(yǐ)赶,若是自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶。

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能从事(shì)这个职业?
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职业,也(yě)不(bù)是什么人都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟(dì)必须满足(zú)三(sān)个基(jī)本(běn)条件:胆(dǎn)大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有人符合(hé)这个条件,又想去学习赶(gǎn)尸,那么就需要进一步筛选,需要进行(xíng)三(sān)项测(cè)试:

第一(yī)项(xiàng)测(cè)试(shì):就是让一个人站太阳底下,盯着太阳看,同时旋(xuán)转(zhuǎn),然后突然喊停,被测试者,若是(shì)能正(zhèng)常分(fēn)辨东(dōng)南西(xī)北,那(nà)么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试:就是让测试者挑(tiāo)一副重担,要是能挑起来,并送到指定的地点(diǎn),就(jiù)表示(shì)测试者(zhě)体力(lì)达标(biāo)。

第三项测试:就是让测试者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来,若是能取回来,表示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡是(shì)能经过这三个测试的人,才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有?
很多人可能会疑惑,克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才(cái)有,但是为(wèi)啥(shá)在其他地(dì)方并没有听说这种职(zhí)业呢?

其实,这个要说起来,还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关,在湘(xiāng)西(xī)有(yǒu)专(zhuān)门(mén)的供(gōng)赶尸(shī)人休息(xī)的旅店,但是(shì)在其他(tā)地方是(shì)没(méi)有(yǒu)这样的地方(fāng)的。

第二,其他(tā)地方,一般是不(bù)允许外(wài)来的(de)尸体进村的,而在(zài)湘西,大(dà)路都是绕村的,这(zhè)样(yàng)赶尸人压(yā)根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三,其(qí)他地方,人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的(de)禁(jìn)忌,一旦(dàn)赶尸人过(guò)来,被冲撞了(le)了,会影(yǐng)响到(dào)。

正是由(yóu)于有这些(xiē)因素,所以在(zài)其他地方,赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最(zuì)后,随着交通越来越便利,赶尸(shī)这(zhè)个职业,也慢慢的消(xiāo)失在了历(lì)史的长(zhǎng)河(hé)中(zhōng),毕竟现在也不(bù)需要这样去赶尸(shī),再远都可(kě)以通过交通工具来完成。

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