相信大家对陶渊明的桃花源记都不陌生。上学的(de)时候也都学过。对于(yú)世(shì)人来说桃花源是一个(gè)不可(kě)多得的地方(fāng)。同时也是很多人非常向往的地方。唯美的田(tián)园生活。让看过桃花源记的人有(yǒu)一种流连忘返的感觉。但是现在有人细细(xì)的分析了桃花源这(zhè)个地方(fāng)。也有人做出了不同的解释。有人说桃花源其实就是一个死人国，原本唯(wéi)美的画面感一下子变成(chéng)了恐怖的画面。桃花源记(jì)其实是(shì)死人(rén)国(guó)吗？众人向往的真(zhēn)相却如此(cǐ)恐(kǒng)怖(bù)。

桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)其实是死人国(guó)

如(rú)果(guǒ)单纯的从(cóng)陶渊(yuān)明(míng)的桃花源(yuán)记一(yī)文来看。简(jiǎn)直(zhí)就是最美的世(shì)外桃源。对于在繁华都(dōu)市(shì)生活久了(le)的人。多(duō)么渴望能够一个这(zhè)样的地(dì)方可以栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但是(shì)现代人对这个桃花源却赋予了(le)不一样的另一番(fān)色彩。一起来看(kàn)看大(dà)家都有什么样新的解释。

因为在原文中作(zuò)者提到了“阡(qiān)陌”交通(tōng)。后人的解释是阡陌指的是(shì)通(tōng)往坟(fén)地的(de)小路(关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些lù)。“初极狭，才通人”有(yǒu)人理解为这(zhè)和墓葬规定(dìng)很相符合(hé)。入(rù)口很(hěn)窄小。“屋(wū)舍(shě)俨然”就是(shì)说(shuō)房子很整齐像是(shì)墓(mù)地里的坟(fén)墓整齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不知(zhī)有汉，所以(yǐ)有人推测这些(xiē)人都是在秦朝时候战乱(luàn)中死去的(de)亡魂生活在这里。

桃(táo)花源记其实是死人(rén)国

而且渔(yú)夫从这里出去的时候做的记号后来都不见了。太守(shǒu)派人按照(zhào)渔(yú)夫说的路来说结果迷路了，连回去(qù)的路也(yě)没有找到。这可能是那些阴(yīn)魂为了找替身好投胎。所以把这些人困(kùn)在了死人国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病终，是因为这件事(shì)像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来(lái)也(yě)从此(cǐ)再无人提起(qǐ)。直(zhí)到(dào)最后这件事情传到了(le)陶(táo)渊明那里。才有了现在大(dà)家看到的桃花源记(jì)。

但(dàn)是也(yě)有(yǒu)很(hěn)多网(wǎng)友表示了不同的看法。就像是当初大家对桃花源记的理解(jiě)一样。那是(shì)一(yī)个世人向(xiàng)往的恬静的美(měi)好的(de)田园生(shēng)活的(de)地方。那里没有战(zhàn)争与世无争，环境优美青(qīng)山绿(lǜ)水，与外面的世界形成了鲜明(míng)的对比(bǐ)。所(suǒ)以大家也理解(jiě)为这(zhè)只是(shì)作者(zhě)对美好生活(huó)的一种渴(kě)望和向往。同(tóng)样的原文(wén)大家理解出(chū)来(lái)的意思却是相(xiāng)差甚(shèn)远。所以(yǐ)很多事情如果理解的太深(shēn)还(hái)真的会徒(tú)增很多(duō)恐怖气息的。

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