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三十(shí)六(liù)洞天(tiān)七十(shí)二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？神道居(jū)住的名山(shān)胜地。

　　后多比喻风景(jǐng)优美(měi)的地方。

　　出(chū)自(zì)《洞天福地记》：“列出十大洞(dòng)天、三(sān)十六(liù)小洞天、七十二福地的(de)名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太上“十(shí)大洞(dòng)天”，次列“三十六(liù)小(xiǎo)洞天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山岩(yán)，并注方阔，所属州(zhōu)县境(jìng)域，可(kě)资地理考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游(yóu)记》第(dì)四回：大王在(zài)这福(fú)地(dì)洞天(tiān)之(zhī)处(chù)为(wèi)王，多少尊(zūn)重快(kuài)乐，怎么肯去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本(běn)琵琶记．第(dì)三(sān)出(chū)》：这般样福地洞天，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴(pǔ)《孽海花》第(dì)七(qī)回：一到南边(biān)，果然山明川丽(lì)，如登福地洞天。

道(dào)教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道(dào)教所向往的十大洞天、三(sān)十六小咐(fù)梁洞(dòng)天(tiān)、七十二福地其实指的就(jiù)是一些具有名山大川的地(dì)方，或者是(shì)一些人(rén)迹罕至，但是风景优美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修炼，因此道教把这(zhè)些地方称为是“福地洞天”，而十(shí)大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天、七(qī)十二福地(dì)遍布衡(héng)谈运(yùn)了中(zhōng)国的很多省市(shì)，但是(shì)有(yǒu)些地(dì)方现在已经衰(shuāi)败了(le)，也(yě)找(zhǎo)不到具(jù)体的位置了(le)。

　　十(shí)大洞天(tiān)包(bāo)括(kuò)：王屋(wū)山洞、委(wěi)羽山侍(shì)档(dàng)洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗(luó)浮山(shān)洞、句曲山洞、林(lín)屋山(shān)洞、括苍山洞，由于十大(dà)洞天历史(shǐ)比(bǐ)较久，而且(qiě)没说过具体的地理位置(zhì)，所以(yǐ)很多现在都是找不到的，而三(sān)十六(liù)小洞天就比较好(hǎo)找(zhǎo)了，因为里面涉及了州(zhōu)县，比如(rú)霍林洞(dòng)天(tiān)在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬(péng)玄洞天在(zài)衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县(xiàn)等(děng)等(děng)，这里就是举两个例子(zi)，就(jiù)不和大家一一细(xì)说了(le)。

　　这里的(de)很多(duō)现在已经成为(wèi)了旅游胜地，而(ér)七十二福地(dì)就更好找，因为(wèi)记载更(gèng)加详细，比如在江宁府句容(róng)县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县(xiàn)的(de)洞(dòng)真墟、玉笋(sǔn)山南(nán)的郁木洞等等，这里都曾是得道真人隐居过的地(dì)方，因为真人曾(céng)在(zài)这里修(xiū)行(xíng)过，所以(yǐ)这(zhè)些地方(fāng)或多或少都是有一些传说的，久而久之(zhī)就(jiù)被大家传(chuán)得越来(lái)越(yuè)神奇，所以就被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也(yě)是(shì)有一些和(hé)道(dào)教有联(lián)系但是(shì)么有被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂(láo)山(shān)，现在很多山上的建筑都被列入(rù)了世(shì)界遗产，为了保(bǎo)护(hù)这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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