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然则全国之事的然则是(shì)什么意思，然则全(quán)国之事(shì)的然则翻译

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是连词，意思(sī)是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那(nà)么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那么全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于(yú)上(shàng)流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其(qí)反激之(zhī)力(lì)，必(bì)于石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(bàn)，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再(zài)转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之(zhī)事(shì)，但知其一，不知其二(èr)者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发(fā)掘(jué)出日(rì)子中的道理。

　　庙里的(de)和(hé)尚(shàng)和普(pǔ)通人相同，由于对外(wài)界(jiè)事(shì)物的知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯例思想划(huà)着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可(kě)是学者(zhě)依照自(zì)己从书本上学来的常识进行推理(lǐ)也不(bù)正(zhèng)确，他的一(yī)套(tào)理论或许能让世人(rén)暂时服气(qì)，可是现实仍(réng)是现(xiàn)实，依(yī)照学(xué)者的理论(lùn)和办法(fǎ)向地(dì)下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流(liú)的(de)水、石、泥(ní)沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能得(dé)出(chū)正确(què)的定论(lùn)：石(shí)头逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老河兵的(de)办(bàn)法(fǎ)在(zài)上游(yóu)寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然则全国之事中的然则”是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造的一篇白话克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(huà)小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之(zhī)下贱，固颠；求之地(dì)中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之岩(yán)山事(shì)，但(dàn)知其一，不知(zhī)其(qí)二(èr)者(zhě)多矣，可(kě)据(jù)理臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅石兽，当(dāng)然张狂(kuáng)；在石(shí)兽淹没的当地(dì)寻(xún)觅它们，不是更张狂吗(ma)?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那(nà)么(me)全国(guó)的事，只知道表面现象，不知道底(dǐ)子道理(lǐ)的状况有许多，莫非能够依据某(mǒu)个道理(lǐ)就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的言语叙述(shù)了一则十分(fēn)有教育含义的(de)寓言故事，讴(ōu)歌了赋有实(shí)践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的(de)自以为高超。

　　关(guān)于(yú)人(rén)们的思想和知道具(jù)有(yǒu)较(jiào)大(dà)的启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层次明(míng)晰，其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业(yè)打(dǎ)开，在(zài)戏剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子(zi)中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家(jiā)和普通人(rén)相同，由于对(duì)外界(jiè)事物的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流(liú)去(qù)寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学(xué)者依照自己从书(shū)本上学来(lái)的常识(shí)进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂时(shí)服气，可是现实(shí)仍是现实，依(yī)照学(xué)者的理论和办(bàn)法向地掘胡(hú)下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交道(dào)，对河(hé)流的水、石(shí)、泥(ní)沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因(yīn)而能(néng)得(dé)出(chū)正确的(de)定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻(xún)觅，公然找(zhǎo)到了(le)石兽(shòu)。

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