十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的(de)特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别(bié)离(lí)思聚(jù)的情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河(hé)南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建创作的(de)一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望(wàng安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方)月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于(yú)是(shì)，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了(le)这两(liǎng)句(jù)。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑(yí)问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确(què)定的，说(shuō)“不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画(huà)家别出心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(d安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方e)“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的(de)方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫(máng)茫(máng)的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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