在佛(fú)教中有很多菩(pú)萨(sà)。如果不是比较专业的(de)人士估计很多连名字都说不(bù)上来(lái)。不过(guò)其中有几位(wèi)菩萨是大家(jiā)经常听(tīng)说的。有观世音普赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽(suī)然大家常常听说可还是有很(hěn)多(duō)问题是不(bù)知道的。比如地藏王菩(pú)萨都保(bǎo)佑什么。地藏(cáng)王菩萨的生日是什么时候。这些大家都(dōu)不是(shì)很了解。下(xià)面跟着小(xiǎo)编(biān)一(yī)起来大致的(de)了解一(yī)下这些问题吧(ba)！烧地香是(shì发字有几画，发字有几画五行什么)怎么(me)由来的？

地藏王菩萨(sà)

因为每一尊(zūn)菩(pú)萨都有他们专门保佑的范(fàn)文。打个(gè)比较简(jiǎn)单的比(bǐ)方，有的人(rén)想要孩子他们就会去寺庙(miào)中为送子观(guān)音上香希望能够赐给(gěi)他们孩子。送子观音主要管的就是给凡(fán)人送孩(hái)子(zi)。所以每位神圣都有他(tā)们专门保佑的事(shì)情。地(dì)藏王菩萨菩(pú)萨(sà)不(bù)仅能够保佑活着的(de)人家庭兴(xīng)旺平安健(jiàn)康。同样也保(bǎo)佑阴间的灵魂能够修正行能够早(zǎo)日超(chāo)度(dù)。

地来藏菩萨是尊(zūn)师敬长的表率、榜样。他代表(biǎo)着(zhe)大孝和大愿。地藏菩萨因(yīn)为发过愿，地狱不空(kōng)誓不成佛(fú)。所以他去地狱众生救度众(zhòng)生。佛和菩萨可不是民间迷(mí)信所(suǒ)说的(de)管片似的(de)，他们是开了大智慧，证得不(bù)生不死，不再轮回，永远(yuǎn)脱(tuō)离苦的圣者(zhě)果位。每一位菩萨都是大慈大悲的化身。地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨也是人们最常提(tí)到(dào)的菩(pú)萨之一。

地藏(cáng)王菩萨

旧俗七月三十为“地藏王诞辰”，此(cǐ)夜点(diǎn)燃(rán)地香(xiāng)，地(dì)上(shàng)支(zhī)放瓦片，成灯形，内(nèi)置油(yóu)膏、香屑(xiè)之类(lèi)，大街小巷遍地皆是，点燃后(hòu)形(xíng)同白昼。民间一(yī)说“地藏香”是祀地藏王；有关插香还有一(yī)个传说。每(měi)至农历七月三十(shí)日(rì)，高钱村(cūn)家家户(hù)户便于门前插(chā)上一拄上香(xiāng)。以祈求神(shén)灵保佑。而(ér)这一风俗的(de)由来(lái)。还有着一段神(shén)奇的传说:相传清朝光绪年(nián)间东钱湖一(yī)带连日干(gàn)旱，烈日当(dāng)空溪水(shuǐ)干涸地(dì)中(zhōng)颗(kē)粒(lì)无(wú)收(shōu)。然而不幸却又(yòu)接踵而至。

地藏(cáng)王菩(pú)萨

家(jiā)中的次子偏偏患上天(tiān)花，忻家之妻只(zhǐ)好祈求上天保佑。但(dàn)家中(zhōng)一(yī)贫(pín)如洗。连(lián)供天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只(zhǐ)好将供品(pǐn)置于门前(qián)，又在地上插上香烛诚心祈福。恰巧当(dāng)日(rì)正乃地藏往菩萨开(kāi)眼之(zhī)日被其感动因而施展法力普渡众生(shēng)，次日忻(xīn)家之子(zi)竟奇迹(jì)般(bān)痊愈。而后不久当地乌云密布天降甘露万物(wù)复苏往日干涸(hé)的(de)河道又(yòu)流(liú)淌着淳淳清(qīng)水。后人为报答地藏王菩萨悲(bēi)悯之恩.便(biàn)将(jiāng)[插地香"这一风俗保留至今。

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