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  “巾帼不让须眉”意思指(zhǐ)的(de)是女(nǚ)子有作为时(shí),不比男人(rén)差。

  巾(jīn)帼:妇女的头巾和(hé)头发上的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马(mǎ)懿如同妇人(rén)。

  后以“巾帼”为(wèi)妇女的代称。

  古(gǔ)时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为美,故以(yǐ)为男子的代称。

  古代(dài)有(yǒu)所作为者多为男性,巾帼不让须眉,就是指女子亦(yì)可为有所作为者,不(bù)一定比(bǐ)男子差(chà)。

  源出(chū)《三国志·魏(wèi)志·明(míng)帝(dì)睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既(jì)屡(lǚ)遣使交书,又(yòu)致巾(jīn)帼(guó)妇人之饰,以怒宣王。

  ”

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  巾帼不让须眉的意思是女人不比男人差。

  下(xià)一句(jù)是:红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇(fù)女(nǚ)的头(tóu)巾(jīn)和(hé)头发上的装饰物(wù)。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古(gǔ)时男子以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠秀为扒和誉美,故以为男(nán)子的代称。

  时(shí)候的贵族(zú)妇女(nǚ),常在举行(xíng)祭祀大典(diǎn)时戴一种用丝织品或(huò)发(fā)丝制成(chéng)的头饰,这种(zhǒng)头巾式(shì)的头(tóu)饰叫巾帼,其上还(hái)装缀(zhuì)着一些金珠玉翠(cuì)制成的(de)珍(zhēn)贵(guì)首饰。

  巾帼的种类及颜(yán)色(sè)有多种(zhǒng),如用细长的马(mǎ)尾(wěi)制作的叫“剪(jiǎn)春段耄(mào)帼”;用黑中透红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这(zhè)类物品是古(gǔ)代(dài)棚巧(qiǎo)妇(fù)女的(de)高贵装饰,人们便称女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄(xióng)”,后人(rén)又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊(zūn)称。

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  “巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是(shì)女子有作(zuò)为(wèi)时,不比男(nán)人差。

  巾帼:妇女(nǚ)的头巾和(hé)头发(fā)上的装饰物。

  数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义诸(zhū)葛亮派人给司(sī)马懿(yì)送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼(guó)”为(wèi)妇女的代称。

  古时男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠秀为美,故以为男(nán)子的代(dài)称(chēng)。

  古(gǔ)代有(yǒu)所作为者多为男性,巾帼不(bù)让须眉(méi),就是(shì)指女子(zi)亦可为有(yǒu)所作(zuò)为者,不一定(dìng)比男子差。

  源(yuán)出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿(ruì)传》裴松(sōng)之注(zhù)引《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾(jīn)帼妇人(rén)之饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾(jīn)帼不让须眉的(de)意思(sī)下一句(jù)是什么

  巾帼(guó)不让须(xū)眉的意(yì)思是女(nǚ)人不比男(nán)人差。

  下一句是:红颜更胜(shèng)儿郎。

  帼(guó),妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物(wù)。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和(hé)誉美,故以为男子的代(dài)称(chēng)。

  时候的贵(guì)族妇女,常(cháng)在(zài)举行(xíng)祭(jì)祀(数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义sì)大典时(shí)戴一种用丝织品或发(fā)丝制成(chéng)的头(tóu)饰(shì),这种头巾式的头(tóu)饰(shì)叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着(zhe)一(yī)些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及(jí)颜色有(yǒu)多种,如(rú)用细(xì)长的马尾制作的(de)叫“剪(jiǎn)春段(duàn)耄帼”;用黑中(zhōng)透红颜(yán)色制作的叫“绀(gàn)缯帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品(pǐn)是古代(dài)棚(péng)巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人们(men)便称女(nǚ)中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾(jīn)帼”作为(wèi)妇(fù)女的尊(zūn)称(chēng)。

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