仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意义短篇是孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代(dài)意义：现代实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老百姓(xìng)的(de)生活疾苦，制订有利于(yú)百(bǎi)姓生(shēng)活的相关政(zhèng)策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进(jìn)全(quán)社会(huì)的合谐(xié)的。

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　　孟(mèng)子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老(lǎo)百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的(de)相关政策，减小贫富差距(jù)，更能(néng)缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固，才(cái)能受到民众(zhòng)的(de)支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，多(duō)多援助他(tā)国，结交(jiāo)盟(méng)友，与(yǔ)人为善，这样(yàng)，才能提高自己(jǐ)的国(guó)际地位,在危难之(zhī)时，才会(huì)得到更(gèng)多其它(tā)国(guó)家的支持与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子(zi)的德(dé)治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以(yǐ)缓和(hé)阶级(jí)矛盾，维护(hù)封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治者与被统治者(zhě)的阶(jiē)级地位(wèi)，认为(wèi)“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从(cóng)天子(zi)到庶(shù)人的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统(tǒng)治者和被统(tǒng)治(zhì)者的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主张统(tǒng)治(zhì)者应(yīng)该像父母一样关(guān)心人民的疾苦，人(rén)民应该(gāi)像对待父母(mǔ)一样去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理(lǐ)想的(de)政(zhèng)治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行(xíng)仁(rén)政，可以得到人民(mín)的衷心拥(yōng)护(hù)；

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统(tǒng)一天下(xià)的(de)途径等，其中贯穿着一条民本思(sī)想的(de)线(xiàn)索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想是从春(chūn)秋(qiū)时期(qī)重民轻神的思想发展而(ér)来(lái)的(de)。

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