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  社日节是什(shén)么节日?社日节,中国传统节日,又称土地(dì)诞(dàn),是古老的中(zhōng)国传(chuán)统节日,社日分为春社和秋社的。关于(yú)社日(rì)节是什么节日以及社日节是什么节日,社日节(jié)是哪天,社日指的(de)是什(shén)么(me)节(jié)日,社(shè)日节这个(gè)节日有什么(me)风俗,社(shè)日节(jié)的意义等问(wèn)题,农商网将为你整理以下的生(shēng)活知识:

社日(rì)节是农历几月初几

  社日节是农历(lì)二(èr)月二十的。

  社(shè)日节日也叫二月春社日、中(zhōng)和节(jié)。是我国一个祈(qí)求丰收的传统节日,在古代的时候没有定日,先秦、汉、魏、晋各代择(zé)日(rì)不同。

  但是自宋代(dài)起,以立春后(hòu)第(dì)五(wǔ)个戊日为社(shè)日。所以具体日子由立春(chūn)日推(tuī)算(suàn)出(chū)来。

  2023年立(lì)春是2月(yuè)4日(rì),立春这天就是癸巳日,第二个戊日是2月(yuè)9日戊戌日,第(dì)三个戊日是2月19日(rì)戊(wù)申日(rì),第四个戊(wù)日(rì)是3月1日戊午日,第五个戊(wù)日(rì)是3月11日戊辰日。

社日节(jié)是什么节(jié)日

  1、社日节,中国传统节日,又称土地(dì)诞(dàn),是(shì)古老的中国传统节日,社日分(fēn)为春社和秋(qiū)社。

  古时代的社日节(jié)期依据干支历法来定(dìng),后来因历(lì)法变动改用阴历定节(jié)期。

  春社按(àn)立春后第五个(gè)戊日(rì)推算,一般在农历二月初二前后,秋社(shè)按(àn)立秋后第五个戊日,约新谷登场的(de)农历八月。

  古代把土地神(shén)和(hé)祭(jì)祀(sì)土地神的(de)地方都(dōu)叫社,按照(zhào)中国民间的习俗,每到播(bō)种或收获的(de)季节(jié),农民们都要立社祭(jì)祀,祈求(qiú)或酬报土地(dì)神。

  

  2、古人认为土生万(wàn)物,所以土地神是广为敬奉的神灵(líng)之(zhī)一。

  人(rén)们认为(wèi)该神(shén)管理着五(wǔ)谷的生长和地方(fāng)的平安。

  二(èr)月二是土地公(gōng)的圣诞,土地公又称福德正神,在中国南(nán)方地(dì)区,是土地(dì)公公的生日,称“土地诞”,为给土地公公“暖寿”,有的地方有(yǒu)举(jǔ)办“土地会”的习俗:家家凑钱为(wèi)土地神祝贺生日维多利亚的秘密什么档次,维多利亚的秘密算什么档次e-height: 24px;'>维多利亚的秘密什么档次,维多利亚的秘密算什么档次,到土地庙烧(shāo)香(xiāng)祭祀,敲锣鼓,放鞭炮。

  

  3、南方“二(èr)月二”仍沿祭社(土地神)习俗,如在浙江、福建、广东、广西等地区,既有类(lèi)似(shì)龙(lóng)抬(tái)头节习俗,又(yòu)有(yǒu)以祭社习俗为主的(de)新“二月二(èr)”习俗,南方(fāng)普遍奉(fèng)祀土(tǔ)地神(shén)。

社日是(shì)什(shén)么日子

  社日(rì)是二月二“土地诞”也称“社(shè)日节”,社日分为春社(shè)日和秋社日(rì),春(chūn)社是立春后第五(wǔ)个戊日,秋社(shè)是立(lì)秋后第五(wǔ)个戊日(戊,五行(xíng)属土(tǔ))。

  我(wǒ)国南方普遍奉祀土地神,土地神(shén)又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“,客家人(rén)称”土地伯公“。

  土地(dì)神是广为敬奉的神灵(líng)之一。

  “土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社会饮,借敬神、娱神而娱人(rén)。

  在浙江、福建、广东、广(guǎng)西等地区,既有类似龙抬头(tóu)节习(xí)俗,又(yòu)有(yǒu)以祭社习俗为主的”二(èr)月二“习俗。

  扩展资料(liào):

  祭(jì)社(shè)神先得设坛立庙(miào)。

  君王立(lì)的(de)称“王社”,百(bǎi)姓立的叫“大社”。

  社坛还得有社主——社神。

  最早的社主是树木,如(rú)夏代(dài)在坛(tán)上种松树,商代种(zhǒng)柏(bǎi)树(shù),周代种栗(lì)树。

  后来,社主(zhǔ)改为石(shí)头、木牌(pái)和(hé)堆土。

  如北(běi)京中山公园的社(shè)稷(jì)坛便以五(wǔ)色土为社主,并以东方青土(tǔ)、西方白土、南方红(hóng)土、北方黑土、中央黄(huáng)土(tǔ),既代表天下(xià)土地,又蕴含了阴阳(yáng)五行。

  只是为了祈求农(nóng)业丰稔,增加(jiā)了(le)主(zhǔ)宰五谷的稷神(shén),故(gù)称社稷坛。

  这就是明清皇(huáng)帝(dì)祭社的(de)“王社”。

  百姓立的社,多称土地(dì)庙。

  遍布各地城乡的(de)土(tǔ)地庙有大(dà)有小:城镇多由居(jū)民捐钱建造庙宇(yǔ);乡间则在(zài)村外头大树下(xià),砌个一二(èr)米见(jiàn)方的(de)小(xiǎo)庙,或用四块石片,三块作墙,一块盖顶,还(hái)有(yǒu)捡块(kuài)破缸片(piàn)作盖(gài)的。

  如维多利亚的秘密什么档次,维多利亚的秘密算什么档次此“委屈”主宰(zǎi)土地、年成和人(rén)丁兴旺的尊神,却未闻土地神抱怨和(hé)报复(fù)的。

  于是(shì),中国民间塑造的土地(dì)神像,多是留着(zhe)长胡子(zi)的慈祥老者(zhě)。

  后来有人觉得孤身独守小庙太寂寞,便按人间(jiān)社会给添了俗称土地婆的夫人。

  在福建(jiàn)、广东及西南地区,人(rén)们在土地庙里立(lì)一二块石头,上盖红布(bù),便是土地神——这是以石头(tóu)作为社主的古(gǔ)代遗风,农家还在厅堂正墙(qiáng)供(gōng)奉了“天地君亲师(shī)神位(wèi)”的墙(qiáng)根下,贴一张写有土地神位的红纸,摆个(gè)香(xiāng)炉,便请来了护家的土地(dì)神。

  祭社是古代全民的盛大节日。

  帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后,还要欢宴群(qún)臣。

  百姓则集体祭祀(sì)本村(cūn)的社神(shén)。

  从古代诗文中(zhōng)可(kě)了解(jiě)那时(shí)的社日情景:村民凑钱(qián)买来猪、羊,然后敲锣打(dǎ)鼓,抬着猪羊,提(tí)着(zhe)酒壶和各(gè)种供品,聚集社(shè)神庙前,焚香祭(jì)拜,祈求五谷丰登,人丁兴(xīng)旺,村寨安(ān)宁。

  参考资料来源:

  百(bǎi)度百科-社(shè)日节

  百度百科-土地(dì)诞

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