粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是(shì)什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面上是(shì)咏石(shí)灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非(fēi)常鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开(kāi)采出来，它(tā)把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当(dāng)做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是(shì)形容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人(rén)感(gǎn)到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它(tā)似乎还象征着志士(shì)仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻(jùn)的考验，都从(cóng)容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生(shēng)平和人格(gé)的真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言(yán)在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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