无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。
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无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性
助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。
出自刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。
全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意趣。
《陋室(shì)铭》词类活用⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不在高(gāo),有仙则名
⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。
例(lì)句:水(shuǐ)不(bù)在深,有龙则灵
⒊馨:名(míng)词活用为动(dòng)词,有了芳馨(xīn)。
例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨
⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使……受到扰乱。
例句(jù):无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累(lèi)。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形(xíng)容词作(zuò)动词,变绿(lǜ)。
例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)
《陋室铭》古今(jīn)异义(yì)⒈无(wú)案牍之劳形(形(xíng):身体;
今常用(yòng)义为(wèi):样子)
⒉惟吾德(dé)馨(xīn)(馨(xīn):品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊(yuān)博;
今义为:鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器,这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今(jīn)义为(wèi):调(diào)解)
之有什(shén)么意思文言文
1. 文言文中,之有什么意思
之
释(shì)义 zhī
①到(dào)……去。
《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。
《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。
”
③第三(sān)人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。
”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方(fāng)。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第(dì)二(èr)人称代词,相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词(cí)之间(jiān),表示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。
《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,一般不必(bì)译出(chū)。
《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。
”
⑧定语后置的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志。
用(yòng)在中心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译(yì)作“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不(bù)幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志。
《师(shī)说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰(shì)语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。
《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思
解(jiě)析: 用作(zuò)代(dài)词,分(fēn)几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。
代人多是第(dì)三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾(bīn)语(yǔ)。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人(rén)非(fēi)生而知之者。
(《师说(shuō)》,代事理,作唯岁(suì)宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为(wèi)"这",通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构(gòu)助词,定语的(de)标志。
用在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道之(zhī)所存(cún),师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。
用在中心语(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间,可译(yì)为"得"。
如: 古人(rén)之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志。
用在被提前(qián)的宾语之后(hòu),动词谓语或(huò)介(jiè)词之前,译(yì)时应省去。
如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句(jù)中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。
(《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。
用在(zài)形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个(gè)字之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去(qù)。
如(rú): 顷之,烟炎(yán)张天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛(máo)先生以三(sān)寸(cùn)之舌,强于(yú)百万之师。
(《毛(máo)遂(suì)自(zì)荐(jiàn)》)
3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意思
之(zhī)
一、代词
1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人(rén)乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹(cáo)刿(guì)论战》)
②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀两尉。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
③孔文子(zi)何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)
④醒侯故使之问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)
2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自后断其股,亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十(shí)则(zé)》)
④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词(cí):
1、结(jié)构助词,译作“的”
①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》)
②以(yǐ)君之力,曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记(jì)》)
④南(nán)面(miàn)而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)
⑤叩石(shí)垦(kěn)壤,箕(jī)畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。
(《愚(yú)公移山》)
2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消句子独立性(xìng)。
解是多音字吗怎么读,解字是多音字都有什么音> ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为功。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)
②在骨髓,司命(mìng)之所(suǒ)属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
③虽我(wǒ)之死(sǐ),有子存焉。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
④日月之(zhī)行,若出其中。
(《观(guān)沧(cāng)海(hǎi)》)
⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不(bù)染(rǎn)。
(《爱(ài)莲(lián)说》)
3、语气助词(cí),凑(còu)足(zú)音节。
①公将鼓之。
(《曹刿(guì)论战》)
②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世(shì)家(jiā)》)
④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步(bù)行负(fù)弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。
①菊之爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭》)
③宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(《墨子(zi).公输(shū)》)
4. 文言(yán)文中之(zhī)有几种意思
一、作助词用。
主要用法有四种类型: 1、结构助词。
相当于现代汉语“的(de)”,放(fàng)在定(dìng)语(yǔ)和中心语之间,作定语的标志(zhì)。
其格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。
例如: ①故时(shí)有物外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。
②于厅(tīng)事(shì)之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东(dōng)北角。
③水陆草木之花。
(周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种草木的花。
④览物之情(qíng),得无(wú)异(yì)乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路(lù)的远近。
⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。
2、用(yòng)在(zài)主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复(fù)句(jù)的成分(fēn)。
不(bù)必(bì)译出。
其(qí)格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。
②无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳,无案牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士。
④大道之(zhī)行也。
(《大道之行(xíng)也》礼记)译(yì):当政治上(shàng)最高(gāo)理想(xiǎng)实施(shī)的时候。
3、用在不及物动词、形容(róng)词或(huò)时间副词后起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。
不必译(yì)出。
例如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语(yǔ)前置标志。
通(tōng)常出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时(shí),放在动词谓(wèi)语前。
其(qí)格式(shì)为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。
这个“之”只是提宾标志,无实在意义。
按现代汉(hàn)语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语(yǔ)后置标志。
为了强调定(dìng)语,常把定(dìng)语放在中心语的后面(miàn)。
例如(rú): 马(mǎ)之(zhī)千里(lǐ)者。
(韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译:日行(xíng)千(qiān)里(lǐ)的马(mǎ),一顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食(shí)。
二、作代词用: 1、人称(chēng)代词(cí),相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地(dì)回答(dá)了他们。
之:代指桃花源人(rén)。
②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟子《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故(gù)克之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。
之:代(dài)指齐国军(jūn)队。
④又数刀(dāo)毙(bì)之。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。
之:代(dài)指(zhǐ)狼。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。
之(zhī):代指船舱。
⑥闭之(zhī),则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它(tā),代(dài)指(zhǐ)窗户。
2、指示代词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔(yú)为甚异之。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译(yì):渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。
之(zhī):代指(zhǐ)桃花源的情景。
② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这(zhè)件事。
之:代指桃花源事(shì)。
②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(列(liè)子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的小山(shān)。
三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息(xī)。
②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì):到(dào)蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。
(《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意(yì)思
"之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思(sī),词性(xìng)不同(tóng)意思不同。
"之(zhī)"字在文(wén)言文中用(yòng)法(fǎ):
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策而临之,曰(yuē):“天下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代事(shì)。
代人多是第(dì)三人称,译(yì)为“他”(他(tā)们)。
作宾(bīn解是多音字吗怎么读,解字是多音字都有什么音)语或兼语,不作主语。
2、“之”作(zuò)动(dòng)词用
(1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的
“之(zhī)”用作动词也是有规律可循(xún)的。
动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会(huì)跟一个地点名词,前面有人(rén)名(míng)或人(rén)称代词,整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句(jù)式。
3、“之”作(zuò)助词(cí)用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠,在河之洲。
(《关(guān)雎(jū)》)
结构助词,定语的标(biāo)志。
当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě),有的(de)可(kě)不译。
(2)“之”用于主谓(wèi)之间(jiān),不译。
徐公不若君(jūn)之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)
子非鱼,安(ān)知鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》)
结构助词。
当“之”用在(zài)一个名词或(huò)代词(主语(yǔ))和一个动词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节作(zuò)用,不(bù)译。
辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
音节助词(cí)。
用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的(de)作用(yòng),无义(yì),译时应省去(qù)。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称(chēng),我。
5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前(qián)置句(jù)复代(dài)指宾语,用(yòng)于动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构(gòu)助词(cí),宾语前置的标志。
8、结构助词,用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了